本成果对《周易》的思想和丰富的文化含量，进行了系统的挖掘与整理。揭示了以卜筮的形式独具面貌的经典之中所展示的中华先人对自己认识的思想成果，这些成果大都作为传统思想、文化的内核而具有着稳定性和持久性，是我们民族文化构成的本质要素。全书共分十五章。分别论述了《周易》的思维方式、君子政治理想、教育思想、财富观、军事思想、情爱观、审美观等问题。
《的观念形态论》是优秀的学术成果，其主要优长有如下几个方面：其一，《周易》作为群经之首，有着独具的思想和丰富的文化含量，《周易》研究一直热而不衰，但科学而扎实的学术成果不多。本书能够综合古史学、考古学、民俗学、语言学、哲学等学问集中挖掘《周易》中保存的殷周之际的各种观念，材料翔实可靠，结论稳妥允当，因具有扎实的学术性而令人信服。其二，王国维先生运用二重证据的方法对殷周之际大变革的研究，在方法上和结论上都具有开创性和前沿意义，但其研究多着眼于制度的创新，却没有涉及载有周人新观念的《周易》。本书就是在王先生和后来学界研究的基础上，继承使用二重证据求证、求真的方法，从周人观念形态的角度补充了对殷周变革内涵的挖掘，通过制度发现其背后所隐含的意识形态及思想观念，并深入探析之。这样系统、全面的研究同样具有开创性和前沿性。其三，作为记录殷周之际思想观念的著作，《周易》是今存*早的文献之一，其中的观念形态是中华民族文化、观念之源，它影响了中国传统文化的建设，其中具有塑造我们民族精神的合理性精华，这在当今亟待进行的文化建设中具有极强的现实意义。我们需要这种扎实而可靠的研究结论去推动当代文化建设。
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