义利思想是中国古典政治思想基础理论的重要组成部分。本书系统论述了儒家政治思想中的核心问题——义利之辨的思想演进，从孔子对义利之辨的发起，到孟子的践行与丰富，先秦儒家的义利思想在孟子的“道义论”和荀子的“义利二有”的理论中得到了发展和完善。此后董仲舒的义利观则标志着儒家义利观的转折与革新，朱（熹）陆（九渊）之争和朱（熹）陈（亮）之争则预示着义利之辨在中国思想史上的复兴与现代转型。*后，李贽和戴震的义利思想则成为儒家义利思想的“异端”和“革命”，因为，他们对传统的理-欲观展开了再编和重构。
目前，揭示政治生活的原初发生是较紧迫的问题，其中涉及生存与交往方式、权力机制、共同体生活、个体自由、“社会洞穴”问题等。在中国古代义利之辨思想中，我们或许可以找到这些问题的一些先声与启示。
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