近年，儒学又一次成为中国的显学。但是儒学的自处之道，似乎并未因此切中它应当占居的现代位置。作者提出留给儒学一个现代性理论建构的空间，促使它的政教面向适度分立，重建传统儒学具有的包容性，使其成为中国现代转型的动力因素，就成为儒学研究的目的性所在。这也是本书的意图所在。作者提出儒学研究应采取一种思想与社会积极互动的态度，以求深度切入现代中国建构的社会进程之中。这是儒学能够成功地从传统转进到现代的*希望。故本书采取近乎折衷的研究进路：既高度重视传统儒学的现代价值，但*不取传统儒学即现代体系的做派；同时又理性拒斥贬斥儒学的立场，而以现代中国建构为核心，支持儒学的重建尝试。
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