本性禅师认为：至善，是一种天然的生命力，是一种天然的意志力，是一种天然的向心力、凝聚力、向上力，是一种无处不在无时不有的强大力量，是世界的本源以及真理自身。这至善，是世俗伦理与道德向上抵近的方向，因之，世俗的真纯美也就有了判断的基本标准。
人类，毕竟是世俗的。趋向善，抵近善，需要过程、形式、方法。佛家给我们的路很多，但不外乎——诸恶莫作，众善奉行，自净其意；闻思修，戒定慧；自利利他，自觉觉他，觉行圆满。此中，慈悲为先。而儒家，给出的道，则是——己所不欲，勿施于人；进而——己欲立而立人，己欲达而达人。此间，以仁孝为先。而基督教给的径，则为——无论何事，你们愿意人怎么待你，你们也要怎么待人。此际，以博爱为先。
本书以此种方式，探讨了我们的生活、工作、学习、事业，爱恋与婚姻。回归这一切的本源，衡量这一切的标准在于我们是否趋向善。我们从书中看到一位禅师在生活中的思考和修行。
本性禅师，先后毕业于北京中国佛学院与科伦坡凯拉尼亚大学研究生院。北传禅法传承自北京广济寺方丈明旸长老、南传禅法师承科伦坡圣法塔寺主持维普拉沙拿长老。禅旅四十余国，于北美、西欧、东南亚等举办禅学讲座三十多场。2012年于斯里兰卡总统府获马欣达?拉贾帕克萨总统特颁“佛教贡献奖”，2015年于曼谷荣获世界佛教徒联谊会特颁“世界佛教领袖贡献奖”。应邀为中国国务院侨办“文化中国?名家讲坛”主讲人、中国社会科学院东方文化研究中心特邀研究员。本性禅师出版专著自序 半座人生一、珍惜生命中的贵人二、生生死死为哪般三、工厂是道场 工作是修行四、欣赏残缺之美五、悟时自度六、人生四季怎么过七、诗人永不死八、起点与终点九、平淡与平凡十、息灭妄念的三绝招十一、禅的动脉十二、生命的前沿与后方十三、“包容”二字重千斤十四、禅忍十五、随缘自在与知足常乐十六、要让梦想快乐飞翔十七、释迦牟尼创立佛教的因缘十八、我的宗派观十九、公私分明二十、惜福积福二十一、为僧当为释弘一二十二、道未远离二十三、佛陀的改革二十四、回不去了二十五、还回那香与果二十六、蒲甘的千寺万塔二十七、佛教是东方文明的特质二十八、青海塔尔寺的台阶与门槛二十九、信仰者的墓志铭三十、慧能禅师的创新三十一、教育与惩罚三十二、佛教的养生之道三十三、三界无怙唯戒可恃三十四、回头是岸三十五、修身贵慎独三十六、以小博大三十七、觉知内心三十八、参破爱憎妄情三十九、禅净好双修四十、心灵的拯救四十一、微笑千年四十二、谁在轮回四十三、挑开死亡的面罩四十四、禅悟病苦四十五、唤醒心灵的主人四十六、粉碎你心中的恐惧四十七、人生的两点一线四十八、佛陀的启示四十九、21世纪心灵运动五十、修行就是休闲作者本性禅师 类别 图书 / 非虚构 提供方中国人民大学出版社 |
