朱高正所著的《从康德到朱熹:白鹿洞讲演录》是其在白鹿洞书院讲学的讲稿汇编。他以《白鹿洞书院揭示》和《近思录》为主要内容，着力阐明濂洛关闽的主要思想，简明扼要，深入浅出，颇可见其理学的造诣。特别是他以朱子《揭示》为东亚近世学校的共同校训颇具创新。
作者简介
朱高正，1954年出生，是南宋大儒朱熹的第26代孙。1977年“国立”台湾大学法律系毕业，1980年赴德国波昂大学深造，1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍，学贯中西，向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为已任。其德文学著作《论康德的人权与基本民权学说》1990年出版后，被全球哲学权威刊物《康德研究》季刊评为当代研究康德法权哲学之必备著作。1995年出版易学专著《周易六十四卦通解》及《易经白话例题》。《周易六十四封通解》被《书目季刊》评为现代最佳易学著作，并将之程颐《伊川易传》、朱熹《周易本义》两本易学名著并列。《易经白话例解》收录在《易学智慧丛书》中，该丛书被评为当代易学优秀出版品。朱高正作品精选集《纳约自牖》亦已由九州出版社出版.
目录
第一讲 《白鹿洞书院揭示》的当代意义第二讲 从《近思录》看新儒学的发展第三讲 近世欧陆理性主义与新儒学的会通第四讲 “格物致知”与全方位的读书法第五讲 理学中“存养”与“克己复礼”的工夫附录一 联邦德国的公民教育附录二 “朱子学”对现代人修身的意义附录三 从“新儒学”谈太极拳附录四 新儒学对中国现代化与重建国际秩序的意义附录五 “必也正名乎”——重点《传习录》有感附录六 黄直卿《乾、坤二爻释义》解附录七 古本大学新校本附录八 古本中庸新校本附录九 了凡四训新校本跋
第一讲 《白鹿洞书院揭示》的当代意义第二讲 从《近思录》看新儒学的发展第三讲 近世欧陆理性主义与新儒学的会通第四讲 “格物致知”与全方位的读书法第五讲 理学中“存养”与“克己复礼”的工夫附录一 联邦德国的公民教育附录二 “朱子学”对现代人修身的意义附录三 从“新儒学”谈太极拳附录四 新儒学对中国现代化与重建国际秩序的意义附录五 “必也正名乎”——重点《传习录》有感附录六 黄直卿《乾、坤二爻释义》解附录七 古本大学新校本附录八 古本中庸新校本附录九 了凡四训新校本跋
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