经幢是唐代发展起来的以镌刻佛教经文为主的石柱建筑。在唐代，经幢所刻大多为《佛顶尊胜陀罗尼经》，此经是释迦牟尼佛为解救善住天子临终前将轮回畜生、地狱道并受诸苦而说。唐以来，地狱观念在社会上广泛流传，以镌刻此经的经幢其功能就是灭罪度亡、破地狱门，兼及祛病延寿、禳灾祈福，乃至镇护土地、保境安民等。唐人因信仰、尊奉此经而广植经幢。作者将经幢作为社会史的独特资料来处理，通过各种经幢结构、造型与所刻内容的考察分析，揭示唐代及唐以后社会宗教生活与宗教心理的一个基本特征。全书资料丰富、观点平实，是一本具有很高学术价值的基础性研究著作。
作者简介
刘淑芬，台湾大学历史学博士，美国普林斯顿大学博士后研究、加州大学柏克莱分校博士后研究：现任台湾“中央研究院”历史语言研究所研究员，专攻中古城市史、中古佛教史和中古社会史．已出版《六朝的城市与社会》、《慈悲清净一佛教与中古社会生活》、《中古的佛教与社会》三书，及发表论文数十篇。
目录：
影及福至(代序)
第一章《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立
一、前言
二、《佛顶尊胜陀罗尼经》的内容与翻译
三、《佛顶尊胜陀罗尼经》东来的传奇
四、《佛顶尊胜陀罗尼经》的流传
五、结论
第二章 经幢的形制、性质和来源／50
一、前言
二、经幢的形制
三、经幢上镌刻的文字
四、经幢树立的地点
五、石幢的变体
六、经幢的性质
七、经幢的来源
八、结语
第三章 墓幢
一、前言
二、墓幢的种类
三、墓幢的形制和葬制
四、墓幢流行的原因
五、墓幢的变形
六、结语
附论：经幢的宗教作用
附录：经幢图
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