作品介绍

改教家的神学思想


作者:蒂莫西·乔治[美]     整理日期:2017-02-19 22:13:34


  内容简介:
  哲罗姆曾经说,他读保罗书信时,如雷贯耳。同样的雷鸣声回响在改教家们的著作中。人们研究宗教改革的角度有很多。有的学者注重宗教改革的历史分期,有的学者关心宗教改革时期的政治、社会和经济背景,还有的学者热衷于讨论宗教改革的普世性。本书的焦点则聚集在宗教改革最核心的关注——神学上。
  本书重点讨论了四位主要的改教家路德、加尔文、茨温利、门诺的神学思想。作者试图理解每一位改教家的思维模式及改教背景,从而避免了以现代的问题和标准来批评改教家的思想和动机的倾向。全书共六章。第一章描述了中世纪晚期的神学和灵修状况。第二至第五章分别讨论了四位主要的改教家的神学。这四章的标题简明却令人难忘:“切慕恩典:路德”,“勇敢为主:茨温利”,“荣耀归主:加尔文”,“别无根基:门诺”。最后一章,作者阐发了改教神学对于我们这个时代的意义。
  通常人们讨论宗教改革的时候,主要集中在宪制的宗教改革,很少着力论述重洗派的宗教改革运动。作为一个浸信会的神学家,作者将重洗派神学家门诺作为主要的改教家之一来讨论,有助于我们了解对今天教会影响深远的重洗派传统。

目录:
  中文版序言
  原书序
  1  概论
  宗教改革运动研究的主要观点
  分期问题
  从政治、社会和经济方面解释宗教改革
  教会史
  宗教改革与宗教动机
  2 渴望上帝:中世纪后期的神学与灵性生活
  一个焦虑的时代
  寻求真正的教会
  教廷主义
  大公会议至上论
  威克里夫与胡斯
  法兰西斯属灵派
  瓦尔多派
  变化中的神学
  经院主义
  神秘主义
  人文主义
  3 切慕恩典:马丁·路德
  作为神学家的路德
  在上帝面前
  基督为我
  焦虑
  从“立刻”到“总是”:唯独因信称义
  让上帝成为上帝:预定论
  马槽里的基督:唯独圣经的含义
  “对我来说她是亲爱而可敬的少女”:路德论教会
  福音高于一切
  圣言与圣礼
  信徒皆祭司
  “上帝的左手”:路德论国家
  遗言与遗产
  4 勇敢为主:茨温利
  改革之路
  作为神学家的茨温利
  创造者而非被造物
  护理而非偶然
  圣经而非人类传统
  真宗教而非仪式上的虔诚
  外在的国度而非私人的道德
  作为教会事务的洗礼
  加入仪式与认同意识
  约的延续性
  洗礼与信心
  洗礼与社会秩序
  圣餐的争端
  中世纪背景
  政治环境
  诠释难题
  基督论的分裂
  神学的结果
  茨温利的心脏
  5 荣耀归主:加尔文
  改教神学的危机
  神话背后的人
  加尔文的准备
  加尔文的归信
  加尔文的事业
  作为神学家的加尔文
  加尔文的作品
  加尔文的视角
  行动的上帝
  三位一体的上帝
  创造
  护理
  拯救的基督
  罪论:关于罪的教义
  基督论: 基督的位格
  基督论: 基督的事工
  在圣灵中的生活
  信心
  祷告
  预定论
  获得恩典的外部途径
  加尔文教会论的前提
  加尔文两极的教会论
  教会是母亲和学校
  秩序和职分
  改革宗的牧师
  教会与世界
  黑暗过后是光明!
  6 别无根基:门诺·西门
  激进的宗教改革
  门诺与重洗派
  新生活
  无谬的道
  道成肉身的主
  真教会
  会众
  洗礼
  圣餐
  开除教籍
  血腥的剧院
  重洗派的异象
  7 改教神学持久的有效性
  上帝的主权与基督论
  圣经与教会论
  崇拜与灵修
  伦理学与末世论缩略语表
  宗教改革神学词汇
  索引 作者简介
  蒂莫西·乔治(Timothy George),美国桑福德大学比森神学院建系系主任,教会史与历史神学教授、牧师,《今日基督教》杂志执行编辑。作者致力于宗教改革思想的研究,正在主编28卷的“宗教改革圣经注释”。著有《耶稣的标记》、《加拉太书注释》、《慕迪与福音派传统》等多部著作。

目录
  中文版序言原书序1 概论 宗教改革运动研究的主要观点 分期问题 从政治、社会和经济方面解释宗教改革 教会史 宗教改革与宗教动机2 渴望上帝:中世纪后期的神学与灵性生活 一个焦虑的时代 寻求真正的教会 教廷主义 大公会议至上论 威克里夫与胡斯 法兰西斯属灵派 瓦尔多派 变化中的神学 经院主义 神秘主义 人文主义3 切慕恩典:马丁·路德 作为神学家的路德 在上帝面前 基督为我 焦虑 从“立刻”到“总是”:唯独因信称义 让上帝成为上帝:预定论 马槽里的基督:唯独圣经的含义 “对我来说她是亲爱而可敬的少女”:路德论教会 福音高于一切 圣言与圣礼 信徒皆祭司 “上帝的左手”:路德论国家 遗言与遗产4 勇敢为主:茨温利 改革之路 作为神学家的茨温利 创造者而非被造物 护理而非偶然 圣经而非人类传统 真宗教而非仪式上的虔诚 外在的国度而非私人的道德 作为教会事务的洗礼 加入仪式与认同意识 约的延续性 洗礼与信心 洗礼与社会秩序 圣餐的争端 中世纪背景 政治环境 诠释难题 基督论的分裂 神学的结果 茨温利的心脏5 荣耀归主:加尔文 改教神学的危机 神话背后的人 加尔文的准备 加尔文的归信 加尔文的事业 作为神学家的加尔文 加尔文的作品 加尔文的视角 行动的上帝 三位一体的上帝 创造 护理 救主基督 罪论:关于罪的教义 基督论:基督的位格 基督论:基督的事工 在圣灵中的生活 信心 祷告 预定论 获得恩典的外部途径 加尔文教会论的前提 加尔文两极的教会论 教会是母亲和学校 秩序和职分 改革宗的牧师 教会与世界 黑暗过后是光明!6 别无根基:门诺·西门 激进的宗教改革 门诺与重洗派 新生活 无谬的道 道成肉身的主 真教会 会众 洗礼 圣餐 开除教籍 血腥的剧院 重洗派的异象7 改教神学持久的有效性 上帝的主权与基督论 圣经与教会论 崇拜与灵修 伦理学与末世论缩略语表宗教改革神学词汇索引
  中文版序言原书序1 概论 宗教改革运动研究的主要观点 分期问题 从政治、社会和经济方面解释宗教改革 教会史 宗教改革与宗教动机2 渴望上帝:中世纪后期的神学与灵性生活 一个焦虑的时代 寻求真正的教会 教廷主义 大公会议至上论 威克里夫与胡斯 法兰西斯属灵派 瓦尔多派 变化中的神学 经院主义 神秘主义 人文主义3 切慕恩典:马丁·路德 作为神学家的路德 在上帝面前 基督为我 焦虑 从“立刻”到“总是”:唯独因信称义 让上帝成为上帝:预定论 马槽里的基督:唯独圣经的含义 “对我来说她是亲爱而可敬的少女”:路德论教会 福音高于一切 圣言与圣礼 信徒皆祭司 “上帝的左手”:路德论国家 遗言与遗产4 勇敢为主:茨温利 改革之路 作为神学家的茨温利 创造者而非被造物 护理而非偶然 圣经而非人类传统 真宗教而非仪式上的虔诚 外在的国度而非私人的道德 作为教会事务的洗礼 加入仪式与认同意识 约的延续性 洗礼与信心 洗礼与社会秩序 圣餐的争端 中世纪背景 政治环境 诠释难题 基督论的分裂 神学的结果 茨温利的心脏5 荣耀归主:加尔文 改教神学的危机 神话背后的人 加尔文的准备 加尔文的归信 加尔文的事业 作为神学家的加尔文 加尔文的作品 加尔文的视角 行动的上帝 三位一体的上帝 创造 护理 救主基督 罪论:关于罪的教义 基督论:基督的位格 基督论:基督的事工 在圣灵中的生活 信心 祷告 预定论 获得恩典的外部途径 加尔文教会论的前提 加尔文两极的教会论 教会是母亲和学校 秩序和职分 改革宗的牧师 教会与世界 黑暗过后是光明!6 别无根基:门诺·西门 激进的宗教改革 门诺与重洗派 新生活 无谬的道 道成肉身的主 真教会 会众 洗礼 圣餐 开除教籍 血腥的剧院 重洗派的异象7 改教神学持久的有效性 上帝的主权与基督论 圣经与教会论 崇拜与灵修 伦理学与末世论缩略语表宗教改革神学词汇索引





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