本书正文分为三篇: 第一〈圣典篇〉——共收录了 18 篇经文,内 容主要是在江西宝峰禅寺止观禅修营期间所开示 过的经文,以及在南传上座部佛教传统中比较常见?且重要的圣典。所选译经文的顺序是按照巴利经藏 的原来次第,即《长部》《中部》《相应部》《增支部》和《小部》的先后而编排的。 第二〈学处篇〉——按南传上座部佛教传统的 受戒方式,收录了受持在家五戒、八戒和十戒的方 法,并从《律藏》以及相关义注中翻译编写了“沙马内勒十戒”的持犯。有心持戒者应当好好地学习此十戒。虽然沙马内勒十戒属于出家众的根本学处,但由于在家居士受持八戒或十戒的目的就是为了向出家众学习,体验类似出家梵行般的生活,因此,十戒中的前面九条学处与八戒的持犯完全相 同。假如在家众有条件暂时地放置金钱的话,他们甚至可以在某段时间内学习受持全部十戒。此外, 本篇末还收录了〈敬僧须知〉一文,提供那些有机会亲近上座部僧宝者了解敬僧护戒的具体做法。 第三〈业处篇〉——着重介绍入出息念的经典 释义以及实际禅修方法。本篇内容是由在缅甸帕奥禅林以及在中国江西宝峰寺禅修营里所作的开示录音整理而成的,故带有较浓厚的口语色彩。通过 本篇开示稿,希望能够提供有心实践上座部止观的 禅修者们一份比较全面系统而且切实可行的修习 入出息念的方法。本文用了很大篇幅来纠正禅修者在修行过程中有可能遇到的各种问题和偏差,无非是想说明:修习入出息念是很简单、直接的,请不要用很复杂的心来对待单纯、自然的呼吸! 作者简介 玛欣德尊者(Ven.Mahinda),1971年 生于中国广东省,俗姓林。中学时代皈依佛教,通晓北传佛教的义理,大学时代开始研究《阿含经》及原始佛教。尊者才华洋溢,博学多才,毕业後于广州市从事美术教学工作,其间曾到西双版纳、五台山、西藏、缅甸等地考察参学。尊者自2002年7月至缅甸帕奥禅林出家达上成为比库後,在帕奥西亚多(Most Venerable Pa-Auk Tawya Sayadaw)严谨且有次第的禅法教导下完成了帕奥学程,现在尊者是身为帕奥禅林的业处指导老师之一。
目录: 序言 凡例 圣典篇 大念处经 若希望经 转车经 大心材譬喻经 八城经 算术师摩嘎蓝经 逐一经 小业分别经 无我相经 燃烧经 转法轮经 第一三学经 盐块经 伍波萨他经 慈爱功德经 大吉祥经 宝经 应作慈爱经 学处篇 第一节、皈戒浅释 第二节、受持三皈依和五戒法 一、请求三皈依和五戒 二、行三皈依 三、五戒 四、发愿 第三节、受持三皈依和八戒法 一、请求三皈依和近住八戒 二、行三皈依 三、近住八戒 四、发愿 第四节、受持在家十戒法 一、求受三皈依和在家十戒 二、行三皈依 三、在家十戒 第五节、自受五戒法 第六节、自受八戒法 第七节、十戒释义 一、离杀生学处 二、离不与取学处 三、离非梵行学处 四、离虚妄语学处 五、离放逸之因的诸酒类学处 六、离非时食学处 七、离观听跳舞、唱歌、音乐、表演学处 八、离妆饰、装扮之因的穿戴花鬘、芳香、涂香学处 九、离高、大床座学处 十、离接受金银学处 第八节、持戒的功德 第九节、敬僧须知 一、恭敬 二、供养 三、闻法 四、女众 业处篇 第一节、戒与止观 第二节、修习功德 一、它是一切菩萨证悟佛果的修行方法 二、佛陀经常教导修习入出息念 三、修习入出息念有很多殊胜之处 第三节、去除五盖 第四节、经文浅释 第五节、调整坐姿 一、结跏趺坐 二、正直其身 第六节、确定所缘 第七节、修习次第 第八节、关于禅相 第九节、落入有分 第十节、平衡诸根 第十一节、达到禅那 附图表 附表一:巴利语字母表 附表二:巴利语读音对应汉字表 附表三:常用巴梵专有名词新旧翻译对照表 一、古梵今巴 1. 诸佛名 2. 比库名 3. 比库尼名 4. 居士名 5. 国王名 6. 古国名 7. 城市名 8. 律学名词 9. 天部众名 10. 其他名词 二、顺古音译 三、古意今音 四、古音今意
|