“敌人”既是人们建构的一种观念，也是一种真实的存在。国家需要敌人来界定自己的身份。近代以来，“敌人”是基于国家利益和理性计算之后得出的政治判断，必须在“民族—国家”的理论框架中获得诠释。内部敌人和外部敌人延续和再造着“民族—国家”的观念。外部敌人是典型的“外部他者”，而内部敌人则是将国民对象化为“内部他者”，是外部敌人扩展的产物。把敌人从你死我活的冲突中解放出来其实是在解放我们自己。在本体论层次上，化敌为友意味着“我们”和“敌人”彼此开放。化敌为友就是要将绝对的敌人转变为相对的敌人，将对敌人惩罚的无限性转变为有限性。化敌为友需要人们由冲突世界理念转向和谐世界理念。化敌为友的可能性存在于自我之中，不仅要有化敌为友的意愿，而且要有化敌为友的能力和行动。
作者简介
左高山，1971年1月出生，湖南双峰人，哲学博士，中南大学升华学者特聘教授、博士生导师、公共管理学院院长。兼任中国伦理学会常务理事、中国伦理学会青年委员会主任、湖南省社会科学青年工作委员会主任、湖南省伦理学会副会长、湖南省行政管理学会副会长等。2010年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。2012年获首届“中国伦理学十大杰出青年学者”称号。主要从事西方伦理学、政治哲学等方面的教学与研究。国家精品课程《行政伦理学》主讲教师。主持与“政治暴力”相关的国家社科基金、省社科基金等项目10项。代表性的学术著作有《战争镜像与伦理话语》（2008年）、《政治暴力批判》（2010年）、等。其中，《政治暴力批判》获《中华读书报》2010年年度百佳图书、湖南省第十一届哲学社会科学优秀成果三等奖、中国伦理学会第二届学术成果一等奖。
目录：
第一章绪论：敌人与敌人理论
1 1敌人：一个建构的概念
1 2敌存灭祸，敌去召过
1 3关于敌人的理论
1 4如何研究敌人
第二章“敌人”观念的原初想象
2 1野蛮人：类型化的敌人意象
2 2“夷”：关系化的敌人意象
2 3“夷”与“野蛮人”的互镜
第三章“敌人”的政治性
3 1“敌人”与集体身份
3 2“敌人”与敌对关系
3 3“敌人”与权力关系
第四章“人民公敌”及其问题
4 1人民及其政治内涵
4 2“人民公敌”及其确立
4 3我国宪法中的“敌人”观念
第五章“敌人”的意识形态化
5 1敌意是撒旦的阿喀琉斯之踵
5 2仇恨及其本质
5 3敌人的意识形态化
第六章“通敌”与“敌人认同”悖论
6 1通敌行为的复杂性
6 2汉奸：单一民族—国家话语中的敌人
6 3敌人认同悖论
第七章敌人的非人化
7 1“敌人”与价值判断
7 2非人化的心理学解释
7 3敌人非人化的路径
第八章惩罚敌人的合目的性
8 1惩罚敌人的合目的性
8 2“敌人刑法”及其超越
8 3武器的纯洁性问题
第九章战俘——放下武器的敌人
9 1战胜者和战败者
9 2酷刑把战俘物化
9 3战俘的身份
9 4战俘权利的有限性
9 5战俘权利保障的国家责任
第十章敌人之死
10 1消灭敌人是一种战争权利
10 2敌人在社会上死亡
10 3牺牲优先于任何目的
第十一章化敌为友
11 1化敌为友及其可能性
11 2没有永远的敌人
11 3爱你们的敌人
11 4宽恕敌人
11 5敌人的罪恶与谢罪
结语“没有敌人的世界”
参考文献
基本术语索引
人名索引
后记
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