本书中，齐泽克提出，当前的时代正遭受着一场幻想的瘟疫。我们的生活的日益抽象化——从数码化到市场关系均如此——和我们周围的伪具体形象的泛滥之间，冲突正逐级增强。传统批评倾向于在抽象概念和具体社会现实之间建立联系，而齐泽克的看法却是，今天，正确的程序乃是从伪具体的形象中推导出抽象。他在书中举出遍及方方面面的例子，从各国对洗手间的不同设计到网络性爱，从波斯尼亚战争到罗伯特·舒曼的音乐，从中探完幻想和意识形态的关系、意识形态既促成快感又保证后者不至于过量的手段、拜物概念和幻想的引诱之间的联系，以及数码化和赛博空间对主体性地位的影响。在这些讨论中，齐泽克充分展现了他雄辩、博学、幽默又精辟的大师风范。
本书从拉康的视角，系统地分析“幻想的瘟疫”这一假设。第一章（《幻想的七具假面》）讨论了心理分析中的幻想概念的轮廓，还特别考虑了意识形态对某些幻想背景的依赖。第二章（《爱你的邻居?不，谢谢!》）讨论的是幻想和快感之间的模糊关系：幻想驱动和构筑快感，同时又像面保护盾一样防止快感过量。第三章（《拜物及其兴衰》）集中讨论了作为幻想诱惑的范例的拜物概念（从它的宗教起源到它的后现代剧变）的僵局。最后一章（《赛博空间，或者存在难以忍受的禁锢》）直接触及了作为“幻想的瘟疫”的最新版本的赛博空间话题，并试图探讨持续不断的数码化会如何影响主体性的地位。四个章节之后附加三篇附录，分析了作为“幻想的瘟疫”的内在实质的真实界的难以呈现性的三个例子：在电影中试图表现性行为时的失败（《从崇高到荒谬：电影中的性场面》）；音乐旋律线的逐渐消失表现出的主体性（《罗伯特·舒曼：浪漫的反人文主义者》）；以及现代（康德）伦理中对道德法则的排斥（《无意识的法则：论一种超越善的伦理》）。 作者简介
斯拉沃热·齐泽克，斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学和哲学高级研究员，拉康传统最重要的继承人，他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学，将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉，形成了极为独特的学术思想和政治立场，成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一，被一些学者称为黑格尔式的思想家。他曾任法国巴黎第八大学、美国明尼苏达大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学等许多知名高等院校的访问教授、活跃于各种哲学、精神分析和文化批评国际学术讨论会，所到之处儿乎都引起广泛的注意。詹姆逊说他“发出了一种不平常的声音，我们将在今后数年内反复聆听”。伊格尔顿评价他是欧洲近十年来最重要的思想家之一。
目录：
介绍
第一章 幻想的七具假面
真相就在那里
1：幻想的先验图示
2：主体间性
3：冲突在叙述中闭合
4：堕落之后
5：不可能的凝视
6：内在违越
7：空洞的姿态
冲动之“永远回归到相同”
知识、欲望和冲动
欲望中的真理，幻想中的知识
第二章 爱你的邻居?不，谢谢!
傻瓜和无赖
为什么快感是非历史的
邪恶中的平庸?
种族清洗之诗
去美化的邻居
邻居的丑恶声音
青蛙和一瓶啤酒
意识形态失真
作为否定量的物体
第三章 拜物及其兴衰
移动的雕像，冻结的躯体
过于关注!
阐释的暴力
从宗教到商品的宇宙
拜物的幽灵化
结构和人道主义之间的拜物
应当有信仰的主体
原初的替换
互消性
应当享受的主体
性差异
“客观的主观性”
第四章 赛博空间，或者存在难以忍受的禁锢
症状是什么?
作为真实的虚拟
被威胁的前线
身份、想象和符号
“去中心化的主体”在哪里?
幻影超文本
主人的悬置
对信息的厌食
拯救表象
气象学教会我们关于种族主义的什么事情?
附录I 从崇高到荒谬：电影中的性场面
附录Ⅱ 罗伯特·舒曼：浪漫的反人文主义者
附录Ⅲ 无意识的法则：论一种超越善的伦理
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