“道术”是《庄子》文本中的一个重要术语，也是庄子生命哲学和及其生命美学的重要概念。围绕“道”、“道术”庄子发挥了老子的思想，更为广泛深入地展开了他对人的生命、人的生存问题的深邃思考，不但提出一系列令人心动的哲学见解，也带我们走进一个心旷神怡的审美境地。
“道”的很基本的语义是与“道路”、“方法”相关，借助于“道”，人们可以到达某个地方,进入某种境界，达到某种目的。在这个意义上，“道”与“术”发生了联系，“术”的本义也是“道路”、“方法”。
庄子提出“道术”这一概念，就是要在人与天之间找到一座沟通的桥梁，老子讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，庄子则提出：“与天地精神相往来”，把天地自然之道视为人类效法的“大宗师”。“道术”就是人向“道”学习体悟后所得到的成果，它是“形而上”与“形而下”的中介，可以在“器”与“道”、“人”与“道”之间建立了一种过渡。
所以，从根本上说，庄子之“道术”，是一种方法，是一种得“道”的道路，由这条道路指引人们走向“内圣外王”之境。于是，围绕如何达到道家意义上的“内圣”和“外王”，庄子展开了他独具特色的生命美学。
|
