★ 32开平装，2001年1版1印，北京燕山出版社★ 本书是北京市哲学社会科学“九五”规划重点科研项目，由北京市艺术研究所组织了首都20余位专家历时4年集体攻关完成★ 本书以记述史实为主。从述史的立场来说，尽量以翔实而丰富的史料为基础，以冷静而客观的叙述为主要手段，尽量避免脱离史实的凿空而论和主观臆断，注重历史的真实性，力图呈现戏剧发展的本来面目★ 夹叙夹议、史论结合，展示北京戏剧的丰富性和复杂多样性，兼顾知识性、工具性和实用性不论是从地域环境着眼，还是从戏剧本体发展角度审视，北京戏剧在中国戏剧发展史上都占据着特别重要的地位。然而，迄今为止尚无一本完备的北京戏剧史。因此，在填补戏剧史研究领域空白的意义上，此书是一部规模巨大且具有开拓性质的戏剧专史，力图全方位地勾勒北京戏剧从史前到1949年的发展轨迹，浓墨重彩地描述北京戏剧的华彩篇章，总结发展衍变的规律，揭示北京戏剧与全国戏剧之间的关系，从而鉴往知来，为北京戏剧未来的发展提供借鉴O本书在构想和编写过程中，努力遵循下列原则，贯彻下列精神，采取下列做法。一、处理好区域专史与中国戏剧通史的关系。本书是区域专史而非全国性通史，但北京戏剧的发展与全国戏剧息息相关，许多戏剧史上的大事多从北京发端，再辐射四方，所以很难局限于北京，必须将与北京有密切联系的外地某些相关内容也吸纳进来。在编写中，我们把全国戏剧总体发展作为大背景及纵向线索，纵横交错，点线交织地叙述和描绘北京戏剧的流变、发展及实绩。北京戏剧是全国戏剧的重要组成部分，既体现出中国戏剧发展的总体规律，又有自己的独特风貌。因此，既要保持与全国戏剧的历史连续性、传承性、呼应性，不使北京戏剧史游离于中国戏剧通史之外；又要有独立性，不能让北京戏剧史淹没于中国戏剧通史之中，或写成其中有关北京的章节。中国戏剧从先秦就开始孕育，经两汉、魏晋南北朝、隋唐的漫长汇流过程，迄宋而积淀成型。根据北京戏剧发展的实际情况，受北宋杂剧影响的辽杂剧、金院本虽起步稍晚，但独具特色，影响深远，故而从辽金写起。目前，我们的研究工作着重于1949年之前，并从社会形态及戏剧形态的结合角度着眼，分为辽金元、明清、民国三卷。根据各个历史阶段北京戏剧的具体情况确定章节文字。二、处理好戏剧与政治、经济、文化之间的关系。高度综合的戏剧艺术不可能脱离当时社会的经济基础和意识形态，但戏剧艺术又有相对独立性和独特的发展规律。本书始终以戏剧为中心和重心，强调戏剧艺术本身在北京的发展衍变。突出主干，如辽金元卷，着力于元，元代部分又着重于杂剧辉煌的大都阶段。因为从纵向历史发展与审美变化来看，大都阶段成就zui高，集中代表了元杂剧的时代精神及审美追求。再如明清卷，明代内容较少而清代成为重头。这是由北京戏剧发展实际所决定的。明代是北京城建的重要阶段，但当时戏剧中心则在南方，北京剧坛相对沉寂。所以篇幅相对较少。进入清代，北京不仅是政治、经济、文化中心，而且成了名副其实的戏剧中心，所以洋洋洒洒用了大量篇幅。同时注意吸收社会学、考古学、文物学、人类文化学、民俗学、城市学的成果。三、夹叙夹议、史论结合。本书以记述史实为主。从述史的立场来说，尽量以翔实而丰富的史料为基础，以冷静而客观的叙述为主要手段，尽量避免脱离史实的凿空而论和主观臆断，注重历史的真实性，力图呈现戏剧发展的本来面目。同时，努力将史料与史观有机结合起来，不搞成史料堆积加史实考证。在记人、叙事、论艺之时，对不太具象，难以量化的美学思潮与戏剧现象也不放过，尽量给予把握分析，注意总结特点规律，进行画龙点睛式的概括归纳，以达到深层次的认知解剖，突现灵魂脉络。从述史模式来说，尽量全面系统考察，展示北京戏剧的丰富性和复杂多样性，兼顾知识性、工具性和实用性。对北京戏剧发展作出过突出贡献的人物，则辟专章专节介绍。四、小囿于陈说，敢于提出独立见解。本书坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的治史观，同时融入当代意识，在借鉴吸收前贤、时贤成果的同时，不囿于陈说，寻找新的阐释角度，对北京戏剧进行缜密考察和深入分析，提出独立见解。如对金院本的研究，在进行历时性考察中，提出了一些新观点。又如元杂剧的研究，可以说是诸家蜂起，成果累累。本书则着重从区域及断代性着眼，总结元杂剧的时代性和民族性，揭示传统农耕文化与游牧文化的碰撞，突出元杂剧对传统的反叛、人性的回归和民本思想，具有一定的新意。再如对宫廷戏剧，对统治阶级的文化政策及作用，对一些艺术家的功绩，也都尽量实事求是，客观公允，以符合历史面貌。然而，本书并非个人专著，因此，在充分尊重前贤和时贤研究成果的前提下，尽量运用通大路的标准来述史评史，不带有浓厚的个人色彩。
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