自从明代晚期翡翠正式进入装饰领域开始到现在，翡翠被人们认可的程度很快地赶上乃至超过了和阗玉，仅用五六百年的时间就完成了玉器从新石器时期以来的五六千年的历程。如果说翡翠的发展是站在玉器巨人肩上的话，那么伴随着这种过于神速的发展进程而产生的，一定是某些方面的先天不足，我以为主要表现在两个方面：一是道德修养传承上的苍白，二是鉴定学科研究上的肤浅。 无可否认， 在清代以降的任何一个时代，人们对翡翠与和阗玉的喜爱程度是相当的，在某些特定的装饰品受众中， 翡翠甚至超过了和阗玉，譬如时尚的女性、 阔绰的富贾等。在传统文化领域中， 翡翠与和阗玉并不是等号两边的等量，中国的玉文化显示着正统的儒家道德修养的外在彪炳，可以被认作是文人zui正统的，而且是唯一的装饰材质；而翡翠，由于它的历史短暂，不能得到各个历史时期主流文化观念上的认可，即使在清中期以后，曾经成了皇帝饰手的扳指、怀中的鼻烟壶、案头的文房用具，它的地位也不过是倍受宠爱的掌上尤物，仍然没有因此而赢得时代文化赋予的资格认定。
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