吉尔•德勒兹是 20 世纪法国*重要也是*难定位的思想家之一，虽然他在中国的形象往往是一位艺术作品的评论和研究者，但其一生*重要的贡献就是他借助研究古典哲学而发明的哲学阐释方法。他的艺术阐释实践（无论是对普鲁斯特的文学阐释、对培根的绘画阐释，还是两卷本的电影阐释作品）不过是这个方法在具体艺术文本中的应用。本书研究的就是这个方法“差分化（différent/ciation）”。差分化来自德勒兹对“差异”概念的改造，其*主要的工作就是为差异的生产过程发明了一个复合结构。由于在法语中，t/c在语音上无法区分，而德勒兹方法的核心正是为每个类似t/c的模棱两可的“奇异点”，赋予以上复合结构，因此本书名为《含混的诗学》。本书分为方法的呈现、方法的实践和方法的反思三部分。在“方法的呈现”部分：本书将借助讨论德勒兹思想成熟期的这两本著作，分析德勒兹如何使用“差分化”的方法，把建构在同一上的系统改造为建构在差异上的“活”系统。在“方法的实践”部分，本书将借助“差分化”方法的两个应用案例，展示了这一思维方式的解释能力。为此，本书首先讨论了德勒兹如何在对柏拉图后期著作的阐释中，通过差分化去应对“非存在”和“幻象”等思维难题；又如何在对刘易斯•卡罗尔文学文本的阐释中，借助“差分化”去回应“非意义”、“无穷倒退”、“模棱两可”等意义难题。在“方法的反思”部分，本文引入了生命哲学的坐标，探讨了“差分化”双重思维结构的“活力论”来源，以及“差分化”方法的局限。众所周知，德勒兹的艺术理论和艺术阐释极其重要，又晦涩艰深。通过思维方法进入德勒兹的思想，不仅有助于我们切入这一思想的内核，也能够帮助我们理解这一思维方法的实践所产生的各种文本——尤其是该方法在电影、绘画、文学等领域的重要阐释实践。方法的应用实践处理的不仅是电影、绘画、文学等艺术内部的问题，也是借助这些艺术文本而呈现的哲学和伦理问题，更是艺术的哲学和伦理纬度本身。更重要的是，我们将通过直面生产这些文本的阐释方法，了解这个方法要处理的问题、采取的措施、产生的效果，进而才能带着这样的问题视野和方法意识关照德勒兹对艺术的阐释——不仅关注他说了什么，也关注他怎么说又为何要以这样的方式说。*终我们才有可能借鉴和改造其方法，开展我们自己的艺术阐释实践，将其理论的精髓和核心应用在对新兴互联网艺术的研究中。
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