在中国西藏自治区、青海省、新疆维吾尔自治区交界处，有一片被称为“生命禁区”的土地。虽然海拔高、气候恶劣、人迹罕至，但这里是生命的乐园。这片区域有阿尔金山、羌塘、可可西里三个*自然保护区，里面生活着世界上独特的有蹄类类群——藏羚羊、藏原羚、野牦牛、藏野驴等，以及各种鼠兔、旱獭及其他啮齿类动物，它们与为数众多的鸟类及其他各类群的物种，共同构成了独特的青藏高原生态系统。三位摄影师成勇、张海龙、李月文，作为三大自然保护区的志愿者、野生动物摄影师和野生动物纪录片制作者，在过去的7年里数十次深入藏北无人区，拍摄了大量的动物影像，积累了数以千计的优秀作品。同时，他们还积极参与保护区的动物保护、反盗猎活动。希望读者能够通过这些野生动物影像和自然生态类摄影作品，了解三大无人区和生活在这里的“居民”，并将生态保护的理念传递下去。
※ 全景展现羌塘、可可西里、阿尔金山三大无人区的自然之美，以及生活在这片土地上的诸多野生动物的生存状况与野性之美。※ 三位摄影师不仅详述了无人区拍摄的安全问题，还分享了拍摄野生动物的注意事项及他们的生态保护理念。※ 手绘师为每种动物都创作了一幅惟妙惟肖的画像。※ 即便无法近距离接触这些高原野生动物，读者也能通过本书了解它们的生存状态与精彩瞬间。 “在地球上存在着这样一些特殊的地区，它们必须保持着原始的状态，不受人类贪欲的干扰，并且作为一个国家的自然文化遗产，保持原状，不做任何妥协。”——乔治·夏勒 《青藏高原上的生灵》相关研究表明，在距今约 20 万年前，现代人类（即智人）出现在撒哈拉以南的非洲地区。在距今 4—13 万年前，我们的祖先因为某种原因——或许是为了寻找更好的栖息地，或许是为了追踪一群猎物——开始了征服全世界的探索，在数万年中，他们到达了地球上除南极洲以外的所有大洲。今日，那个原本生活在非洲的智慧“大猿”的后代的足迹，几乎已经遍及了世界的每一个角落，并且不断海洋深处和太空进行探索。探索的精神，已经成为人类的特质，深植在我们的基因之中。在喜马拉雅造山运动隆起的第三极，即在平均海拔 4000 米的青藏高原上，人类也成功地定居，并创造出伟大的文明，成为居住海拔*的灵长类动物。即使在环境极其严酷的藏北高原，人类也未止步不前，留下了定居文明的遗迹。除了青藏高原上的民族，一个多世纪以来，神秘的藏北无人区一直吸引着中外探险家的目光。早期的探险家除了记录藏北的风光和野生动物以外，也记载了这里环境的恶劣和行进的艰辛。今天，尽管人类拥有强大的越野交通工具，更先进的保障设施和通信设备，进入甚至穿越藏北无人区似乎不再具有很强的挑战性，但是也并非就没有危险。这些危险，并未阻止溶入我们这个物种血液之中的探索精神和对未知的向往。如今，人们再次进入这个区域，除了对自我的挑战之外，更多地则是为了收集这块仍存在许多未知的荒原的信息。 ※ 全景展现羌塘、可可西里、阿尔金山三大无人区的自然之美，以及生活在这片土地上的诸多野生动物的生存状况与野性之美。※ 三位摄影师不仅详述了无人区拍摄的安全问题，还分享了拍摄野生动物的注意事项及他们的生态保护理念。※ 手绘师为每种动物都创作了一幅惟妙惟肖的画像。※ 即便无法近距离接触这些高原野生动物，读者也能通过本书了解它们的生存状态与精彩瞬间。 “在地球上存在着这样一些特殊的地区，它们必须保持着原始的状态，不受人类贪欲的干扰，并且作为一个国家的自然文化遗产，保持原状，不做任何妥协。”——乔治·夏勒 《青藏高原上的生灵》相关研究表明，在距今约 20 万年前，现代人类（即智人）出现在撒哈拉以南的非洲地区。在距今 4—13 万年前，我们的祖先因为某种原因——或许是为了寻找更好的栖息地，或许是为了追踪一群猎物——开始了征服全世界的探索，在数万年中，他们到达了地球上除南极洲以外的所有大洲。今日，那个原本生活在非洲的智慧“大猿”的后代的足迹，几乎已经遍及了世界的每一个角落，并且不断海洋深处和太空进行探索。探索的精神，已经成为人类的特质，深植在我们的基因之中。在喜马拉雅造山运动隆起的第三极，即在平均海拔 4000 米的青藏高原上，人类也成功地定居，并创造出伟大的文明，成为居住海拔*的灵长类动物。即使在环境极其严酷的藏北高原，人类也未止步不前，留下了定居文明的遗迹。除了青藏高原上的民族，一个多世纪以来，神秘的藏北无人区一直吸引着中外探险家的目光。早期的探险家除了记录藏北的风光和野生动物以外，也记载了这里环境的恶劣和行进的艰辛。今天，尽管人类拥有强大的越野交通工具，更先进的保障设施和通信设备，进入甚至穿越藏北无人区似乎不再具有很强的挑战性，但是也并非就没有危险。这些危险，并未阻止溶入我们这个物种血液之中的探索精神和对未知的向往。如今，人们再次进入这个区域，除了对自我的挑战之外，更多地则是为了收集这块仍存在许多未知的荒原的信息。在这片不毛之地中，却生活着丰富而多样的野生动物。在过去，这种勃勃生机的景象或许吸引着无数的猎人，而如今，它*吸引的群体大概是延续着猎人精神的野生动物摄影师。他们用相机代替了弓箭和枪支，依然利用猎人的诸多技巧了解动物的行踪并潜近它们，以捕捉到它们在荒野之中留下的美丽光影。可以说，野生动物摄影结合了人类进取的行为和*富有想象力的创作天赋。人类的创作天赋所促生的艺术行为早在相机诞生之前就已经开始了。无论是法国拉斯科洞穴中一万多年前的岩画对野生动物的生动演绎，还是地理大发现时期诸多博物学画家对世界自然的细致描绘，都表明人类天生有着用图像记录自然的内在冲动。而在摄影术被发明后不久，照相机的镜头就被用来记录自然了。在信息高度发达的今天，我们能够通过无所不在的媒介看到世界各处的风景，自然和野生动物依然是永不缺席的角色。我们应该感谢这些创作者，是他们继承了人类的探索精神和艺术创作的能力，并深入到这些人类依然难以踏足的荒野之中，带给我们美好的光影记录。本书中的三位摄影师即是如此。他们前后十多次深入这片无人的藏北高原，面临极度恶劣的天气，经历陷车、迷路的危险，全面地记录了藏羚羊、野牦牛、藏野驴、藏棕熊等许多仍生活于世界屋脊的野生动物的一个个鲜活而顽强的瞬间，向我们展示了活跃在这片生命禁区中的生命的魅力、精彩与感动。
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