《礼记·中庸》有言：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”又言：“曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。”由此可见，化是中国传统学术思想的理想境界之一。五代道士谭峭的《化书》奇文诡谲、天马行空，将化阐释得淋漓尽致。其思维之阔达，想象力之丰富，今人难以企及。提及化，不能不言变，变由动生，化由变致。从某种意义上来讲，变可视作量的积累，化为质的升华。变与化，恰可为中国创意产业的发展提供某些启示。
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