铜州盛产铜矿，是个宝藏之地，自北南征的汉人想据为己有。但俚人在韦阿佑将军的带领下，让汉军连吃了六次败仗。汉军最高将领胡铁霖想出了一条计谋，利用俚人敬畏神明的弱点，派人潜进铜石岭凤凰顶杀了俚人的女巫并扮成女巫潜伏于内，伺机挑拨离间布擂酋长和韦将军；韦险遭斩首，只得潜圭江出城逃亡。他最终是否能夺回一切？
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铜州（今广西北流）铜石岭凤凰顶。
天将破晓未破时分，大地上的一切皆影影绰绰。
祭祀场中央，火折光在风中忽明忽暗。
一头黑羊被绑在祭祀台的铜柱上，咩咩地叫唤着，眼神惊恐而无助。羊只上头平架着一面太阳芒云雷纹大铜鼓。
主持祭典的女巫周围陈列有6架铜鼓，每架鼓边立着一名头缠红绸，赤裸着上身的鼓手。其余约有四五十人皆身着俚人民族服饰，头插五色翎毛，神情庄重而肃穆地围在祭台四周，形成一个圆圈。
女巫身着青衣紫裳，连衣帽罩头，长发下垂披散，其脸藏在帽发之间若隐若现，伴着伊的手舞足蹈和口中念念有词，极其诡异！
间或从或近或远的灌木丛中传来一些怪鸟的叫声，更增加诡异的氛围。
从场外走进两对男女，女的腰挎两筒竹具，男的手持匕首，他们神色肃穆，步履庄重，走向陈列的6架铜鼓中间，然后一男一女为一组，男的在前女的在后往两边分开。
这时只见女的从竹具里掏出青蛙递给男子，男子便接过青蛙，取蛙血涂在铜鼓面上那神蛙浮雕的脑心。每面铜鼓上皆铸有6只神蛙浮雕，6面铜鼓即有96只，他们将96只神蛙浮雕都如此逐一泡制了个遍。
这是祭祀蛙神的一节。青蛙是俚人的图腾，俚人对蛙神有着执狂的膜拜！
两对男女退出去后，女巫的嘴里便高高低低、似有似无地吐出一串“呜呜”的词，并随着她一声“起”，6名鼓手便同时击鼓，鼓声亦时高时低，却错落有致，绵密悠远。
外围那一圈人随着鼓声开始按序行膜拜礼，此起彼伏。
鼓响了一阵后暂时歇声，这时又从场外走进一对男女。男子头插五色翎毛，脖戴一副野猪獠牙；他身材高大挺拔，孔武有力，脸部轮廓坚毅，面貌英俊，目光炯炯有神！女子身着华裳，身段婀娜玲珑，容貌明艳动人，她双手毕恭毕敬托着一口不带鞘的闪着乌黑光芒的宝剑。
走到进场线的入口，男子转回身，虔诚地从女子手上接过宝剑，身后的两人便闪开让男子进去，即又复位，把女子挡在圈外。
“阿佑哥，答应玉儿，你一定要平安回来。”女子在圈外关切地说。
男子回过头来看她，点了点头，“玉儿，我一定会平安回来。等我！”
男子缓缓走到女巫面前，半跪下来毕恭毕敬地将宝剑托过头顶。
女巫拿起宝剑，口中吐出一串更诡异的词，在虚空中挥了几剑，赫然是一个“杀”字！
女巫把剑放回男子平托的手上，男子目光坚毅、神情庄重地向祭台走去。
这时鼓声又有节奏地响起来，开始声轻而滞缓，随着男子离祭台越近鼓声就越急促而沉重。
男子走上祭台，对着大铜鼓拜了三拜，然后只见他意念一动，挥剑往羊只身上嗜去，宝剑闪着断水的寒光，羊只哀嚎一声，血滴下来。
鼓声一记一记地更加沉重浑厚了；鼓声不停，他手上的剑也不停，但鼓声不快，他挥剑的动作也不快，这时候已经分不清是他跟着鼓声的节奏，还是鼓声合着他动作的节奏；他每嗜一剑，羊只就哀嚎一声，他足足在羊只身上嗜了二十一剑，羊只就足足哀嚎了二十一声。
他每一剑匀出的力道都刚刚好，不让羊只立即毙命，直到最后一剑第二十一剑嗜下去，羊只随着这一剑堪堪滴完最后一滴血，才无声地瘫下去，断气了。
而羊只堪堪滴完最后一滴血，破晓的日球也刚刚适时地从地平线上跳出来，把整座铜石岭照耀得一片血红！
这时女巫走上祭台，右手两指在血槽蘸了蘸，先是在男子的额头上画了个符号，接着往上头的鼓面上也画了个更大的符号。接下来是最后的一环，女巫口中念念有词，拿起血槽边的陶碗儿舀起羊血，先泼上头的大铜鼓，接着边舀边往祭台四面上下和四周的人们身上到处泼洒。这一环结束，整个祭祀活动也就结束了，人们依次退出祭祀场。
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