《三元草堂文钞(共3册)》由喻学才著，这三本书是作者过去三十年所写文章的首次结集，统而名之为《三元草堂文钞》，分而名之日《山水文学研究》、《旅游文化研究》、《遗产保护研究》。三元草堂是作者给自己现在住处取的名字，行政位置属于南京浦口区顶山街道，那是一所被老山余脉包围着的山中农舍。邻居们种菜为生，日出而作，日入而息。跟他们相处，有农耕时代“出入相友，守望相助，疾病相扶持”的踏实感觉。书之所以以“钞”名，是因为其中所收不尽为学术论文。大体上从内容考虑，以类相从，有些杂俎的意思。
《三元草堂文钞(共3册)》由喻学才著，主要内容：
《遗产保护研究》：我国当代的遗产研究在和国际遗产学界接轨方面取得了很大成绩，但不重视研究本土的遗产保护传统是不争的事实。本书作者在这方面进行了可贵的探索。作者首次指出我们的祖先在三四千年前就建立了自己的“遗产登录”制度，并不断地进行遗产保护工作，在两千多年前的西汉初年就形成了国家层面的遗产保护体系和制度。作者立足中国遗产保护的传统挖掘，透视当代欧西各国的世界遗产研究，认为基于石构建筑传统的现行世界遗产定义过分强调物质载体原真性的评价标准不适用于中国这样的木构建筑遗产大国。
《旅游文化研究》侧重于对中国旅游文化传统的探讨、改造以及新型旅游文化的建设。如中国旅游文化重人传统、尚实传统、尚变传统、尚文传统之总结，中国旅游文化所特有的同名名胜现象、附会现象的探讨。另外，还有地域旅游文化的建设方略研究、专题旅游文化的研究、旅游文化发展的趋势预测、旅游学科的建设与评估等相关研究。
《山水文学研究》：“夫衣食，生之所资；山水，性之所适。”山水诗鼻祖谢灵运在1700多年前所说的这句名言，准确地道出了山水情怀对中国传统士大夫精神生活的重要性。历代先贤遗留下来的山水文学遗产是建设有中国作风和中国气派的当代旅游文化的重要凭借。本册所收文章以山水文学遗产研究为主线。就时代先后而言，依次有庄子、屈原、六朝作家笔下的山水文学研究，唐代王维、孟郊的山水遗产研究，明朝竟陵派代表人物钟惺、谭元春，公安三袁代表人物袁宏道、袁中道等人的山水遗产研究。此外，本书还收录了一些热爱山水、献身文化的专家学者的诗文鉴赏作品。
《三元草堂文钞(共3册)》适合相关研究者阅读。
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