对陀思妥耶夫斯基的评论和研究，在白银时代简直如雨后蘑菇般急剧涌现。这其中，较为集中呈现也最值得*视的，也许就是对作家及其创作的宗教哲学解读。列昂季耶夫、米哈伊洛夫斯基、弗拉基米尔?索洛维约夫、梅列日科夫斯基、别尔嘉耶夫、罗扎诺夫、谢尔盖?布尔加科夫、沃伦斯基、卡尔萨文、舍斯托夫、阿斯科利多夫等人的著名的陀学论述，大多发表在这一时期。而陀思妥耶夫斯基笔下的人物形象和情节故事既有来自于现实的生动案例的，又不乏想象甚至臆测的成分，他所提出的问题和他的引发争论的思想，既源于对历史与传统的解读和对发生在身边的活生生的现实的持续关注，亦有高于、超前于历史和现实的虚构因素。对陀思妥耶夫斯基的创作进行文艺学方面的考察，是苏联时期陀思妥耶夫斯基研究的一大亮点。这种研究卓有成效，成就斐然，其中名家迭出，涌现出以恩格尔哈特、巴赫金、维亚切斯拉夫?伊万诺夫、艾亨鲍姆、多利宁、什克洛夫斯基、维诺格拉多夫、莫丘利斯基、尤里?曼、弗里德连杰尔、图尼曼诺夫等一大批文艺学家及其陀学论著。因此，本文集的第二辑主要收录研究陀思妥耶夫斯基诗学问题的论述，诗学在俄语中不仅仅是研究诗歌的学问，它扩展到了文学史发展、形象分析、创作理念、话语表述诸多方面，具体则有历史诗学、结构主义诗学、空间诗学等分类。同一时期，从心理学、病症学角度切入的陀学研究成果，也颇为可观。对陀思妥耶夫斯基的人物形象从精神分析的角度进行研究的文章，大量地散见于在这些文艺学论著中。
万海松中国社会科学院外国文学研究所副研究员，博士，硕士生导师。研究重点为巴赫金和陀思妥耶夫斯基。目前承担国家社科基金一般项目、重大项目子项目各一项。著有《作为“第三条道路”的俄国根基派刍议》《〈死屋手记〉中“不幸的人”与东正教认同感》《论陀思妥耶夫斯基根基主义思想萌芽期与发展期的原创性》等论文，译著有《斯科奇诗集》、《巴赫金传》（合译）、《巴赫金全集》（第7卷）（合译）等。
“陀学”论著与评论文章瀚如烟海，本文集只能鼎尝一脔、管中窥豹。第一部分多为19—20世纪之交俄罗斯白银时代的批评家们的论述，主要聚焦于作为思想家的陀思妥耶夫斯基的世界观，基本以陀思妥耶夫斯基的《群魔》和《卡拉马佐夫兄弟》为中心，具体分析其根基主义思想、哲学与宗教观，他对爱和人道主义的态度。第二部分的论述，着眼于20世纪俄罗斯“陀学家”们对作为艺术家的陀思妥耶夫斯基的诗学问题的考察，研究主题大多是“悲剧小说”“复调小说”“*高意义上的现实主义”等核心概念，“地下室人”和“白痴”等人物形象，以及作家对后来的俄罗斯文学，如俄国象征派诗歌的影响等等。第三部分为作家论作家、档案与史料研究。
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