作品介绍

知识与抒情


作者:张健     整理日期:2017-01-02 11:48:20


  自晚宋以来,宋代诗歌史被认为经历了沿续唐人传统、背离唐人而自成一统、再到回归唐人传统的过程。诗歌史上从唐到宋的转变,在诗学思想史的意义上乃是一种从抒情为本到知识为本的转向。宋代诗学在历史演变过程中形成了一套知识论述,也重建了抒情论述。本书在梳理宋代诗学之历史脉络的同时, 也力图呈现以上论述的理论逻辑与结构。

作者简介
  张健,1964年生,籍贯安徽,北京大学文学博士。1992年至2005年间,历任北京大学中文系讲师、副教授、教授。2005年入选国家教育部“新世纪优秀人才计划”。2006年起,任香港中文大学中文系教授。著有《沧浪诗话校笺》《元代诗法校考》《王士禛论诗绝句三十二首笺证》《清代诗学研究》,辑校《珍本明诗话五种》,发表论文四十余篇。其中,《清代诗学研究》《元代诗法校考》分别获北京市政府人文社会科学优秀成果二等奖,《清代诗学研究》获教育部人文社会科学优秀成果三等奖,《沧浪诗话校笺》获中国出版工作者协会古籍工作委员会“全国优秀古籍图书奖”二等奖。

目录:
  知识与抒情目录
  绪论
  一知识与抒情
  二宋代诗学的知识转向及知识论述
  三重建抒情传统与抒情、知识关系的重构
  第一章重建文学的道德基础
  一礼乐崩坏与文化重建
  二苏轼的道统论述与“古文家”的思想史地位
  三文道关系的重建四“孝友忠信是此物之根本”:黄庭坚关于道德、学问与文学关系的论述
  五从“立身之道与文章异”到“文如其人”
  第二章审美重建与晋唐传统
  一对晚唐五代的审美批判:格韵卑浊
  二审美重建与晋唐精神
  三格与韵:新审美标准的确立
  第三章命意布置与书本事料
  一立意与命意:思想主题优先
  二命意与布置:意义的内在逻辑与叙述结构
  三从草木鸟兽为料到以事为料
  第四章句律精密与规模波澜
  一命意与句法
  二炼字三规模与波澜
  第五章浑成境界与昆体工夫
  一道德工夫与文章工夫
  二黄庭坚的工夫论述
  三工夫论之观念框架的转变及其再展开
  第六章文道关系的再调整:理学家的文道论述
  一贯道与载道之辨:文学家与理学家的文道观
  二“有德者必有言”:理学家文道关系论述及其经典基础
  三存养工夫:知识作为道德的基础
  四道统与文统的合与离
  第七章从言志到明理:诗歌的义理价值与知识基础
  一分裂的诗歌观念:尊诗与贬诗
  二“雪月风花”与“天理流行”
  三“吟风弄月”与“曾点气象”
  四朱熹“以理为诗”及其《斋居感兴》的经典化
  五景物“把做道理看”与理语、理趣:理学家观物方式的诗学影响
  第八章删后无诗与下学上达:理学家的诗歌史论及诗学工夫论
  一“自从删后原无诗”
  二朱松:汉魏晋与唐诗的高下
  三朱熹的三变说与尊古贬律
  四陆九渊述诗之源流
  五朱熹的学诗工夫论
  第九章回归唐诗与抒情传统的重建
  一朱弁:重建钟嵘的抒情论述
  二张戒:言志为本与咏物为工
  三“四灵”:回归唐诗传统与抒情传统的重建
  四叶适:“合周程、欧苏之裂”与尊唐崇律
  五晚唐体的流行及其批判
  第十章抒情传统的重建与价值格局的调整
  一“合周程、欧苏之裂”:理学与文学之分裂与融合
  二“洛学兴而诗律坏”与诗律重建
  三“风人之诗”与“文人之诗”:抒情与知识的对立与融合
  四尊古与崇律之间
  五本色与大家:多元价值标准的确立
  六功夫与路径
  第十一章以知识途径造抒情境界:重建抒情之道
  一四人论诗与当代诗学问题
  二严羽:“辨白是非,定其宗旨”与“以禅喻诗”
  三禅道与诗道:禅与诗的真理与价值问题
  四诗道的展开
  五诗道在妙悟
  六参诗与悟入:功夫与境界
  附录 严羽与王埜、戴复古等论诗考
  参考文献
  作者小传





上一本:读词偶得·清真词释 下一本:簪花的少年郎

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