党崇雅，只带有书童蛮牛，一头老毛驴。其他啥也没有带，居住于此。
过年了。虽然在深山中，不知世外岁月，不问时间之事。党崇雅掐指一算，是过年了。蛮牛还年轻，应该让他懂得一些周公之礼，人间烟火的。大年三十早上，蛮牛从山下挑完水，他吩咐蛮牛去街上用些平时采的草药换些红纸笔墨，鞭炮茶叶之类的。
他们也开挖了几亩薄地，种些庄稼。
西府过年要请神。山里很冷，寒风飕飕，直钻人脖子。蛮牛步行回来的时候，天已经黑了。党崇雅用拾来的树枝生起了火，等着蛮牛。老毛驴闭目养神，悠悠闲闲。
老百姓讲究，过年要休息几天，人当牛当马累了一年，要休息，骡子马牛等牲口也要过年要休息。国富民强，百姓安康，这是他一生的愿望。可是连年的旱灾战乱，让老百姓无处安身呀。
党崇雅无法安睡。借着野火，拿起毛笔，写了一副对联“高山仰止疑无路曲径通幽别有天”，笔走蛇龙，一气呵成。
写完后，他连声叹气。
蛮牛捎来了金台观妙真道人的话，“情深不寿，悲极必伤；贵贱生前己定，各要存心改过。莫道世间无险峻，高处从来不胜寒。”
妙真道人是党崇雅的好朋友，主持金台观。金台观是明代辽东道人张三丰修道处，异常幽静。有诗云：“不为依陈宝，浮云自往来。三峰留玉洞，一杖下金台。海岳归何处?君王召不回。无生本无地，人世漫徘徊。”
党崇雅仔细玩味着妙真道人的话，往事如潮，席卷而来，不能平静。
他用猛火，熬着泾阳茯茶，他喜欢秦商制作的砖茶，浓味有劲，至于养生益脾，倒没有考虑多少。
山里，万籁俱静。蛮牛走累了，打着鼾声，党崇雅久久不能入睡。他走出门洞，天黑得伸手不见五指，飘起了雪花。
返回洞中，他写了一首诗：
孤舟迷去径，隐几云飞槎。未得游天外，归巢泣暮鸦。
然后和衣而睡。
西府的年过得很长。老百姓都习惯串亲戚，走门串户，互相祝福。党崇雅已经告诉儿子家族亲戚朋友，不必来看他，自己一个人清闲。
蛮牛放了一串鞭炮。党崇雅拿起平生最喜欢的《尚书》，读到其中的名句：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”
蛮牛问他：“怎样才能‘百姓昭明，协和万邦’?”
满头白发、形容枯槁的党崇雅捋了捋胡子，慢慢地说：“‘以公灭私’方可。”
蛮牛点了点头，似乎懂了一些。
老百姓过年都要吃臊子面。蛮牛知道老爷的喜好，揉了面，弄了些油泼辣子和自己酿造的香醋，两个人吃吃喝喝起来。酒是金台观张三丰秘传的方子，妙真道士送的。
据传天师张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知，游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。
爷儿俩喝得倒也滋润。酒烈度极高，喝了烧心滚烫，但却极其舒服。外边的雪一直下着，积了厚厚一层。
喝到酣处，蛮牛胆子也大了，问老爷，“老百姓都说你给顺治皇上当老师时，都敢打他?”
“那当然了。皇上不好好读书，该打。”党崇雅迷迷糊糊地说。
P2-3
这几天古城西安气温骤升，是五十多年之最；在这个炎炎酷暑，广虎排除各种困难，厚积薄发，完成了这部小说，也完成了他心中多年的夙愿。
近年来，长篇历史小说受到了人们的喜爱，特别是一些影视剧的推波助澜，例如《步步惊心》《宫》《甄嫘传》等，穿越历史，艺术创作；还有，例如《大秦帝国》《寻秦记》等对历史深加工。不管采用怎样的艺术手法，历史在现实中被激活，生动而有趣，充满人性。我们很难忘记，姚雪垠的《李白成》，凌力的“百年辉煌”三部曲(《倾城倾国》《少年天子》《暮鼓晨钟一一少年康熙》《梦断关河》《北方佳人》，二月河的“帝王系列”：《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》，熊召政的《张居正》，高阳的《慈禧全传》、《红楼梦断》系列、《胡雪岩》全集，刘斯奋的《白门柳》当年明月的《明朝那些事》等等，题材不局限于帝王将相，更以个人生平视角反映社会风貌，表现手法也不局限于单一的现实主义创作手法，既有宏大的历史场面也有具体的情感细节，既注重言行描写也注重心理刻画，视角独特，通俗易懂，个人色彩强烈，使得作品具有深度和广度，有很大的市场。
广虎的这部长篇历史小说，历时三载，数易其稿，断断续续，几乎放弃；虽在艰难的写作中有些滞涩，但最终突破重围，以自己十多年来深厚的读书积淀和写作才华、坚韧不拔的毅力完成了对自己的交代。看完这部小说，让人眼前一亮，又陷入深思，既有历史环境的大开大阔，也有人物内心活动的精密细微，重在探求一个人的曲折心路历程，可以说是近年来优秀的一部。
历史小说是以历史人物或历史事件为题材的小说。它往往以忠实于历史事实和逼真的细节等手段，艺术地再现历史风俗和社会概况。它不同于历史著作，可以有细节上的想象和虚构，允许适当的艺术夸张和必要的集中，但在大的史实方面不能杜撰、篡改、违背。可以涉及真实的历史人物，也能用虚构的人物同历史人物相混合，还可以集中描绘一个历史事件。它要求作者立足于现实去回顾历史，忠实于历史的本来的面目，艺术地再现一定历史时期的社会生活面貌，揭示历史发展的必然趋势，使读者从中了解历史并受到启示。写明清历史的专家很多，有张廷玉写的《明史》、黄仁宇写的《万历十五年》、孟森写的《明清史稿》、阎崇年写的《努尔哈赤传》《正说清12帝》《清朝皇帝列传》、樊树志写的《万历传》《崇祯传》等等，各类戏说历史的小说也不少。
广虎另辟蹊径，平民视角，从自己熟悉的人物党崇雅入手，这个人物在他小时候就听过其故事；而党崇雅本人是历经明、大顺、清三朝的重臣，老百姓称之为“党阁老”，一生曲折，命运复杂。在熟读历史、尊重历史的基础上，广虎充分发挥了作为诗人的浪漫主义想象，大开大阖，进行人性的抒写和批判，在诡异的历史风云中，探寻着一个人，深受儒家教育的党崇雅，生逢乱世、亡国之恨、悔恨之心的复杂心路。
没有对历史的歪曲，没有戏说，没有穿越，没有去一味歌颂文治武功，也没有完全陷入历史的樊笼。作者写作的基本立场就是对历史负责，突出人物的丰富性和复杂性，以史为鉴，剖析心灵，警示后人。大场面的历史背景是需要的，一个人的心理历程是最需要的。写作是个性化的事情，广虎通过自己的努力，在历史的天空下，在严肃的历史面前，大胆地进行虚构，去尽力缝补那些被正史野史遗忘的、作为一个有血有肉有灵魂之人的生活细节，突出人物形象；小说主要截取了主人公党崇雅在法律、理财等方面的聪明才智，忧国忧民始终贯穿其中，没有回避主人公在为国家为皇权为老百姓这一问题上的迷惘，没有回避变节投诚这一历史问题的纠葛，也没有回避各种矛盾，既保留了爱国主义的思想风貌，又尽力避免了旧历史小说的大汉族主义思想，让复杂的人物更加生动，感情真挚，有立体感和多面性。
历史小说的特点是历史与虚构的有机结合，细节必须符合历史的逼真性，也大致符合当时的风俗习惯。也就是说，历史常常被用来充当小说的背景。雨果的《巴黎圣母院》、大仲马的《三个火枪手》、福楼拜的《萨朗波》，都是文学史中的名著。但是，很明显，历史事实在这些作家的手中，都只具有一种陪衬的功能，历史小说家开始重视细节，而且这一重视的程度变得越来越强。17世纪时拉法耶特夫人的《克莱芙王妃》就是著名一例，读者在其中读到的，不仅仅只是一种爱情，还是“宫廷”生活中的“贵族”人物的爱情。广虎也意识到这一点，把旅游文化和文学艺术巧妙结合起来，文白夹杂，在强调文学艺术感染力的同时，运用了一些案列和传说，强化了小说的故事性和阅读感召力，还生动地描绘了一些西府等地的风俗风情、民间传说、旅游文化、书画艺术，以及深厚的国学和明清时代的日常生活，让读者感到了历史的真实感，如临其境，不忍离去，大大地获得了期望的历史知识，这种出奇制胜、颇具影视效果的艺术色彩和张力，让僵化的历史活了起来，发人深省，也深受读者喜爱。这也是这部小说在没有写完之前，就开始在一些媒体连载，新浪博客几次首页推荐的原因。
经济全球化提供了历史文学对民族历史加以重新思考的契机，并以此建立和全球化的对话关系。作者以文学叙事的方式反思历史以期达成民族的自我认同，在解构旧的历史观念的同时不忘对中国传统文化的继承、弘扬和对历史价值观的建构；解构历史，特别是对秦人党崇雅，这一历史的缩影，在明末清初三十年的时空断面中，截取一些有意义、有意思的事情来让我们回味，让历史既“好看”，又发人深省。茅盾文学奖评委、著名评论家李星老师说过，“广虎视野开阔，勤于思考，寻求着属于自己的表达方式，不断地突破自我，其驾驭各种文体的能力不断提高，我对他的文学未来充满期待。”这部小说，是他写作历程中一次大胆的探索。
这部小说，出场人物很多，笔墨繁简不一；一个个人物在深厚的历史大幕下粉墨登场，真真假假，如梦如幻。
历史让我们无法回避。
无法回避，就要从历史的故纸堆里走出来，以文字照亮我们的前程。
伟大的时光远去，人间就是炼狱，有谁知道一个人活着为了尊严是多么卑微!有谁懂得一个人隐秘的心灵?
历史是面镜子，我们在回顾历史中续写着自己的历史，磨镜之时，会发现历史的天空依然平静，平静之中，几多风云变化，让一颗尘土、一株植物，稍纵即逝，许多时候，身不由己，自己无法选择。
那些飞过的痕迹，就是草与风的关系。
|
