胜利不会自己走来，所以你只能走向它
暮色起来了，但却没有宁静下来，归家的人，归窝的鸟，匆匆又匆匆。月亮驱赶走了太阳，遥远地相对，树也渐渐退入黑暗里。
河在这里转了弯，北方的河，总是虚张声势，河道很宽，却几乎四季都裸露着河床，水流缓得似乎不流动似的，不是委婉，就是有点木呆呆的。
一棵树，好大的一棵，就在转弯的岸上，蓬盖张扬，好远就能看到。因为是城市的边缘，于是很多被遗弃的狗狗，便以此为据点聚会。河道的死水微澜，拥有者是钓鱼的和一些叫不上名字的水鸟，钓鱼的不在鱼，鸟儿却目的明确地寻找吃的，偶尔的呜叫很是清丽。
道路上来往的，是冬天的风。工程车的来来往往，反倒成了点缀，轰隆隆过去了，土扬起来，竟很安静的感觉。城市不需要麦田，冬天，就没什么是绿的了，但蓬蓬的草，干干的树枝，使得冬的剪影也很索然，河里的雾气爬上来，润润的黑黄，有点想要活过来的样子。
这个冬天的雪还是无踪影，有点病恹恹的，不知道春天还能来不？不正常的季节，让你怀疑下一个正常的季节是否如约。
这样的景致使我不由得开始思索与人生相关的事情。
经历是一种成长还是一种衰老？经常讲“可以寄情，不可寄物”。由此推而广之，你可以仇恨一个人，不能否定他的一切，寄物的人不会看到事物的优点缺点，一味否定。同样，“昨日的成功，导致今日的失败”。这句话念叨多了，反而面对一次次的往复，太多的人以为重复昨天做的今天一定能成功。比照着昨日的他的所作所为，鼓捣今天你的蝇营狗苟。即如朋友说的一句话：“喜欢的反义词不是仇恨，是无视。”虽然朋友人不哲理，但这话很师表。但可惜，“小楼昨夜又东风”，一个“又”，还是陷入了非此即彼的缠斗，像极了市井的泼妇，气势很足，语言丰富，肢体活跃。时间的意义就在对骂，不在为了什么。哪怕仅为，昨夜的洗脚水毁了对方隔夜的豆腐。
生死是随时的，解脱也就是随时的。解脱变成抚慰的话，你出错的理由一定是因为别人。这个世上，不知道自己错的人真的很少，但拿错误掩盖错误的人也真多。但没几个人明白，人生不停增加沉没成本只会让你死得更快。太多的人，比镜子里的你更猥琐和更相信宿命。你絮絮叨叨找理由说明自己，围观的别人轻描淡写扮扮同情。直如一场好戏上演、好歌开唱，锣鼓之外的指指点点笑意盎然，像极了精神病医院的过道，看的、演的都有问题。
骑虎被虎骑的很多，于是画饼给人被饼砸死的也很多：自己给自己画，别人给自己画，你给别人画。饼被吃了，便不会落下来砸死画饼的人。跟过去的自己比较，而不是没事拿自己跟别人比较。太多的人看似只相信自己，真说起来，反倒是彻底不相信自己才对。你真要相信自己，难倒会不相信别人？只是因为你没有判断别人的语言行为的能力，于是你选择相信自己，那你能确认，你有能力判断你自己的语言行为？
学习现在成了最难的事情，因为你心目中的你很完美。“不赋，不比，直接兴。”你在努力学习成为你心目中的你，于是到头来，最美的最完美的一定是自己。于是未来你听到的语言，你自己的语言，和你对听到的或是自己的语言自以为的分析，都是证明你是多么优秀、多么完美。杂乱的结果，让你不明白是你的思维还是真正的现实，谁更接近现实。甚至，你编造一些让自己相信的语言，有意识传播出去，再反弹回来，然后笃定地信任这个刻意完美的自己。你要的不是真实，而是能说服自己的真实。
“胜利不会自己走来，所以你只能走向它。”偏有了些神人，认为成功是狭路相逢撞了他。终于，成功是我的，利益是我的，成就是我的，我不会去和与我无关的人比较成功，我只会和我周遭的人对比优劣。像极了网络世界，用户界面没有做好，用户交互必须做好。一个企业、一个团队，利益不分享有不分享的方式，利益分享有分享的逻辑。但千万别走在摇摆不定的境地，走在中间的就是紫砂冲泡了龙井，既闷熟了好茶，又糟蹋了紫砂的清誉。
暮色起来了，但却没有宁静下来，归家的人，归窝的鸟，匆匆又匆匆。月亮驱赶走了太阳，遥远地相对，树也渐渐退人黑暗里。
现在的自己，善良还够，无谓的努力虽然很多，但有些还是必须的；书读得够，伺候身体脑袋还够；坚守够，找一些理由要求自己坚守，所以骗自己骗得成功还够；坚守够，呆若木鸡还够；为了和谐，装傻充愣还够，懂得保护自己的内心还够；修行够，寻找喜悦的勇气还够；活在当下够，解脱与智慧还够。
幸而没有，收获一个比自己更蒡的自己。
P126－129
于德鲁伊仅见文字，未见其真人，却仿佛已是多年之交。现听闻兄台文成武德，聚文成书，慰然欣喜。
与德鲁伊的交流，先见文字，后识其人。鲁人生于三秦，鲁地豪迈儒雅之风，与三秦厚重相结合。学理而人管理，儒商之气宛然。文字不为炫耀或是记录，是为了思，为了经历的。自然少了功利心和花拳绣腿。难得的是德鲁伊的文字，优美而安静，敏锐而睿智，读而静谧，如春风佳茗，也如醍醐灌顶，一品一文，一文一品。
德鲁伊在左岸读书是一面独特的旗帜，自成风格，独立成体。他的文章从左岸读书开始成长的那一日开始，就在这个平台里种下一粒超然的种子，历经四年，现已独木成林，引凤凰栖息。读德鲁伊的文字，就是一次与自己心灵对话的机会。现在，你有机会遇见一个更成熟的智者。
年龄与成熟无关，成熟与安静无关。但文出于心，必感于生活。自我是一种存在的话，活着的证据到底是什么？欲望被物质标注的时候，量化的自我，其实已经扭曲得分裂得无以复加。德鲁伊在用安静的生命，纯洁而成熟的内心，面对这个世界，保证自己存在，保证自己活着，是活着而不是活过。是走向死亡，而不是奔向死亡。其文的意义可见一斑。
生活如水、如花、如雨、如棋、如茶、如禅……
面对生活的多彩，我们选择思考人生；
面对人生的悲欢离合、阴晴圆缺，我们选择拥抱、品味；
我们最希望弄清楚的就是那个离我们时近时远的自己。
如果每个人都是一本书，你是将书当作自己的良师益友，还是人生百科？德鲁伊说：“我把书当敌人”，因为“要慎重地选择敌人，因为在与其对峙的过程中，你会变得越来越像你的敌人”。战胜敌人的最好方法就是读懂自己。
如果人都向往自由，那么他就注定孤独，越是成功的人就越感觉孤独。因为孤独就是心底里那个深深的本我，如影随形，又无法注解。尼采疯掉该是因为找到了自己，却找不到自己的心；达摩面壁，该是找到了自己的心，却丢了自己的躯壳；而如今，如此现代的我们，是不是感觉连朋友都成了电脑里的存储？
如果爱情指引人们创造世间最动人的故事，这其中必有你的那一段。虽说爱情不是万能的，但爱却是万能到可能阐释人生的悲伤与孤独。爱与不爱，都是这一刻你和这一刻的自己，谁也不必怀疑自己曾经爱过谁。
人生不是跳格子，从一个框里跳到另一个框里；人生是年轮，一步步地扩大，虽有拘囿，但在一圈圈地成长。人生最大的懒惰是不愿了解自己，却愚蠢地时刻揣测别人的心思。
是的，这时你可以轻轻地翻开这本书，每篇文章是不是既是个问题又是个答案？问，是问的自己；答案，也许就在文中，也许早已存在你的心中，就等着你去明晰，与自己握手。
左岸说，评论是对阅读最好的思考。
德鲁伊的文章，让你明白你的世界就是你自己，你的问题就是你自己，你的答案也同样是你自己。
寿岸
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