第一回 踪仇踪奉母隐江村
湘南罗霄山，水乐江上，玉龙岩，下面是一个小小的渔村，集聚着六七十户渔家，倚山面水，风景绝佳。这几十户渔家，他们可完全是客籍，由一个首领陈大勇率领他们，在这玉龙岩开辟了渔场，无形中把这玉龙岩据为私有，他们也不和永乐江上别处的渔家来往。这玉龙岩是天生来的一个港湾子，地方风景又好，江流涨落，这里反成了水产聚集之所。他们在这里建筑了渔村，更种下了山田，织些土布，由大家公举陈大勇做了这渔村的村主。永乐江上的渔户们渐渐地知道了这里有这么好出产的所在，竟会被客籍的渔户占据了去，哪肯甘心。可是玉龙岩渔村陈村主所领率的这般渔户，没有一个好惹的，有人要想侵入玉龙岩，和他们寻事生非，或者想在这里也算上一份，那你就是自找苦子吃，非在这里落个灰头土脸找了满面的难堪而去不可。就有那稍微心细的，暗中细侦察他们这般渔户的来历，什么事就怕是暗中留心，渐渐地已经知道这玉龙岩的渔户，敢情是富春江一带九姓渔家，这一来谁也不敢再向他们来故意生事了。他们这种带帮，在先年来历不到别处去，只有富春江一带，有他们成帮的船只，在水面上生活着，并且自成风气，另有他们一种生活的习惯。他们也不和别的船帮来往，可是在富春江一带，就有很难惹的名气，内中颇有几个出奇的人物。他们有两位老辈，一个是铜庐的老渔人陈清波，一个是龙游林筱沧，他们可轻易不露面，不过暗中监视着子孙们。九姓渔家渔户们对这两位前辈，敬若神明，也真惧怕他们的处罚厉害。只要九姓渔家中出了重大的事，或者有做出众怒难容的事，这两位前辈不定是哪一位，立时出现。在从前若干年中，他们是受着官家钳制，不准离开富春江。年代既久，他们九姓渔家的船户们，渐渐地散到别处，可是他们的船帮移挪了地方，仍然是保守着九姓渔家的习惯，不和别的船户接近。这一来永乐江上的渔人们，可就没有敢再来搅扰的了。
玉龙岩这渔村，形成了世外桃源，人间乐土。最招人忌妒的是这永乐江一带，竞有几年水旱天灾，沿江一带全受到了这种天灾的损害。最苦了江面上浮家泛宅的渔户们，旱年时打不着鱼，生路算是绝了一半。江流泛滥时，鱼是多了，但是沿江一带多成了泽国，他们满网地捞鱼，又往哪里去卖？可是玉龙岩的渔村，偏偏能够不受天灾人祸的影响，土地肥沃。渔场的事业不佳，他们还能自耕自食，并且在村主领导之下，差不多人人有些积蓄，所以赶上连着几年的水旱天灾，这渔村中仍然过着安乐的岁月。
永乐江上这般以这水面为生的可全红了眼，竞有些个年轻不怕事的聚集起来，联合了二十多只船，闯进玉龙岩渔港，要占据这种水面。可是事情饶没闹成，被玉龙岩的渔户打得有负伤的，投入水内的，把船只给毁了一半，逐出玉龙岩。在这种情形下，势力不敌，本领不济，吃了这个亏，是不肯甘心的。但是在这江面上连年灾荒之后，所有的船村中，差不多全是各自逃生，自己找寻自己的生路，他们的力量无形中散了，吃了这场亏之后，虽有报复之心，可没有报复之力了，不过暗中酝酿着。这永乐江上的渔户，和玉龙岩渔村的九姓渔家，早晚是有一场极大的是非，恐怕到了时机，就要一触即发，是不可避免的了。这是过去的情形。
这年正是春光明媚的季节，这玉龙岩渔村，更显得美景无边。一道高岩耸起，满布着翠绿的苍苔，围着这渔村和水面，如同四面绿屏峰。只有一道水流的出口处，因为它是永乐江的江水贯进来，虽然水面很辽阔，只要风势不大时，显得波平浪静，山茶似锦，绿草如茵。在他们这里住久了，不觉得怎样。有时江上的游人，偶然把船漫进玉龙岩渔港，全认为这里是永乐江一带数百里难得的胜境。渔村中经过那场事之后，虽是时时戒备着，可是明面上遇有外来的船只，不是成帮结队，绝不拦阻，任凭出入，只是不准你在这里停留过夜。
P3-4郑证因（1900-1960），原名郑汝霈，天津人，民国有名的武侠作家，民国旧派武侠小说“北派五大家”之一。郑证因自幼家贫，广读诗书，曾任过塾师，后开始向报刊投稿，并结识白羽。早年曾在“北平国术馆”馆长许禹生门下学太极拳，善使九环大刀，并曾公开表演献艺。20世纪30年代后期开始创作武侠小说，40年代为创作的高峰期，到此时一共写了八十多部作品。其数量种类之多，同辈作家无出其右；其成书之总字数已不过稍逊还珠楼主而已。代表作除《鹰爪王》外，《武林侠踪》《七剑下辽东》《龙虎斗三湘》《五凤朝阳刀》等也比较有名。50年代初，在出版社做校对工作，1960年病逝。
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