梁衡说：“与大自然的雄浑博大、深奥无穷一样，人也是永远探究不完的课题。人的精神世界其广阔、博大、复杂，决不亚于自然世界。人是另外一个宇宙。在山水散文之后，梁衡开始写作人物散文，他将笔触伸入到人的灵魂深处，精辟地阐释了古今中外许多名人伟人的精神品质和人格内涵。梁衡不是像写作一般人物散文那样，通过记叙人物的语言行状去表现他们的思想性格和精神面貌，而是透过人物的遭际和命运去寻找他们的人格结构，透过世事沧桑去阐释他们的处世逻辑，透过历史的云烟去勾画他们的心灵轨迹。梁衡十分重视人物形象的刻画。在运用文学语言进行艺术描写方面，他是一个精雕细刻的能手，一如我们在他的山水散文中已经领略到的那样，其写景状物的深厚功力给我们留下了极深的印象。梁衡写人更重在传神，让人物的人格光辉集中在某一富有特征性的片断或细节中闪射出来，如同高明的雕塑家在一块大理石料上雕刻人像，整体轮廓上大刀阔斧、大气贯注，浑然天成，而在眼角眉梢这很能传达人的精神丰采的细部，则倾注全力作极其精细的刻画雕镂。像梁衡这样的站在历史和时代的高度，深刻地透析生命的本质意义和人格的博大内涵的作品，并不多见。他善于在历史的风云变幻中，把握人性与社会的因果联系，在岁月的烟云迷雾中，看到人灵魂深处的闪烁的光芒，在时代的大潮和暗涌中，探寻精神的复杂流向。鲁迅先生说：“么是路？什 就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。梁衡用他的一篇篇作品铺垫起一层层攀登的阶梯，他的散文，在当代文学画廊中独标一帜，已经形成一道独特而壮丽的文化景观。他的人物散文，以大气磅礴高屋建瓴之势，崛起在世纪之交的散文园地，给散文写作开辟了一片新的天地。
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