《以赛亚之歌》是冯象新译《圣经》之先知书的阶段性成果。 无论在希伯来圣经还是在基督教旧约里，先知书都是叙事的转折点——福地沦陷、子民为奴，以色列人重拾或追忆之前各时代先知的训诲，这既是对过往历史的总结，又是对未来的预言，在《圣经》中起着承上启下的作用，亦充满人神关系破裂后的矛盾张力。而《以赛亚书》正是全部先知书的开篇，有着特殊的重要地位。
这本《以赛亚之歌》分作上下两编，上编为随笔和译经笔记，下编为译文。上编涉及的法律理论与政治伦理与《以赛亚书》中的信仰困局有诸多相似，留心的读者或可从中见出作者所关心之问题与思考的演进。
作者简介：
冯象，上海人。少年负笈云南边疆，从兄弟民族受“再教育”凡九年成材，获北大英美文学硕士，哈佛中古文学博士（Ph.D），耶鲁法律博士（J.D）。现任北京清华大学梅汝法学讲席教授，兼治法律、宗教、伦理和西方语文。著/译有《贝奥武甫：古英语史诗》（北京三联，1992），《中国知 识产权》（英文，Sweet& Maxwell, 1997，增订版2003），《木腿正义》（1999；北京大学增订版，2007），《玻璃岛》（北京三联，2003），《政法笔记》（2004；北京大学增订版，2011），《创世记：传说与译注》（2004；北京三联修订版，2012），《摩西五经》（牛津大学，2006；北京三联修订版，2013），《宽宽信箱与出埃及记》（北京三联，2007），《智慧书》（牛津大学，2008；北京 三联修订版，2016），《新约》（牛津大学，2010），《信与忘》（北京三联，2012），《以赛亚之歌》（活字/北京三联，2017），《圣诗撷英》（活字/北京三联，2017），及法学评论、小说诗歌若干。
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