中文电子版
http://66.49.139.103/nituoshen/15.sldr1/index.html
內容簡介
該書共分10卷，1928年秋該書由上海福音書房出版。該書是關於基督徒屬靈生命方面的
核心內容，包括下面幾個主要的點：人的三部分—靈、魂、體以及魂與靈的分別；
屬肉體的基督徒；屬魂的信徒；十字架主觀的方面和聖靈的工作；屬靈的人；屬靈的爭戰。
第一卷靈魂體的總論的內容包括：靈與魂與身子、靈和魂、人的墮落、救法等；
第二卷肉體的內容包括肉體和救恩、屬肉體的基督徒、十字架和聖靈、肉體的誇耀、
信徒對待肉體最終的態度等；
第三卷魂的內容包括脫離的途徑與魂的生命、屬魂信徒的經歷、屬魂生活的危害、
十字架與魂、屬靈信徒與魂等；
第四卷靈的內容包括聖靈和信徒的靈、一個屬靈的人、屬靈的工作、禱告與爭戰等；
第五卷靈的分析－直覺交通和良心的內容包括直覺、交通、良心等；
第六卷隨從靈而行的內容包括靈程的危機、靈的律法、心思助靈的原則、靈所當有的
情形等；
第七卷魂的分析－（甲）情感的內容包括信徒與情感、愛情、欲好、感覺的生活、
信心的生活等；
卷八 魂的分析─（乙）心思的內容包括戰場的心思、心思被動的現狀、拯救的法子、
心思的定律等；
第九卷魂的分析─（丙）意志的內容包括信徒的意志、被動與被動的危險、信徒的誤會、
到自由之路等；
第十卷身體的內容包括信徒與他的身體、疾病、神為身體的生命、勝過死亡等。
在該書出版的第二年，使倪柝聲受苦5年之久的嚴重肺病，竟然奇妙地不治而愈。
倪柝聲也為此作見證，這是他操練“因信而活”（羅馬書1：17）、“憑信而立”
（哥林多後書1：24）和“因信而行”，因此得了恩典的醫治。
這本書出版以後，在基督徒中產生很大的反響，影響了許多基督徒的屬靈生活。
不過出了兩版以後，倪柝聲發現不少讀者出現過分內省的情形，1939年，倪又發現，
按照以弗所書六章，屬靈爭戰不是個人的事，而是團體的事，必須藉著基督的身體，
以團體的方式完成。後來這本書在中國大陸就沒有再版。後來台灣福音書房認為這本書
在屬靈生命上對信徒很有幫助，又決定重印。
作者简介：
倪柝聲
出生 1903年11月4日
中國廣東省汕頭市
去世 1972年6月1日
中國安徽省廣德縣白茅嶺監獄
倪柝聲（Watchman Nee，1903年11月4日—1972年6月1日）是一位著名的中國基督徒領袖，
並且是其中少有的具有世界性影響力一位。是他將中國的基督教早期福音的性質轉為追求
屬靈生命經歷的階段，以及為著教會建造的方向。他寫的書已經長期穩佔基督教書局一個
位置；他於20世紀初按照聖經榜樣恢復的地方教會，至今仍然繁榮興旺。
他的人和作品，在中國教會史上留下了極重要的一頁，並且留下了許多傳唱至今的詩歌，
如《讓我愛》等。倪氏一生的職事和貢獻，主要在恢復歷世歷代以來基督教信仰中應具備的
四項主要啟示：包括1.救恩的意義、2.教會的意義、3.基督作生命、4.基督的身體。
其代表著作正常的基督徒生活(The Normal Christian Life)已對全球成千上萬基督徒產生
極深遠的影響。
倪柝聲非常強調屬靈。幫助信徒將魂與靈分開，學習照著靈，不照著肉體或魂，並在
基督的死、復活和升天裡與祂聯合，過得勝的生活。這大大提高了遠東基督徒生活的標準。
在這方面他的代表作有《屬靈人》、《人的破碎與靈的出來》等。
在已過80年的今天，遠東許多基督教事工者人都受其影響。
華語世界大多數有心尋求的基督徒，都從他的文字得著屬靈的糧食和生命的供應。**
在美國，《屬靈人》每年大約推出一萬本，原以為是屬於神學院圖書館中專門性的藏書，
孰料卻如此廣受歡迎。事實上，倪弟兄是騎在許多屬靈偉人的肩膀上，承繼他們屬靈的
豐富，然後再傳遞給教會﹔今天，教會從他身上得到的幫助實在難以估計。
~陳希曾《屬靈古典名著評介》
|
