借古人之酒杯，浇今人之块垒。
【编辑推荐】
《清风明月旧襟怀》特色一：
深具民胞物与之情怀，以祖先的目光照进今日的现实。
《清风明月旧襟怀》特色二：
语言诙谐，情感敦厚，堪称当世之《世说新语》。
《清风明月旧襟怀》特色三：
周有光、霍松林、冯其庸、叶嘉莹、尚长荣、鲍鲲山倾情推荐。
【内容推荐】
作者以睿智机敏的视角，游刃于历史人物掌故之中，上到帝王，下至文官武将、黎民百姓，皆不在话下；小到个人慎独功夫，大到社会建制，提笔即成；钩沉绵密得当，语言敦厚诙谐，有《世说新语》的韵味。
作者善从一字生发故事，勾连今昔，重新演绎旧事典故，令人耳目一新。字里纸外，皆成妙谈。
作者简介
于古人，我崇拜的读书人比比皆是。因此，人笑我保守、迂阔，我悲喜交加：喜者，那是我的梦；悲者，愧不敢当，差远了！
于白话文作家，我喜爱的首推汪曾祺先生。经得起反复读。学古人、学今人，学谁都别想靠谁。
我出的几本书就是这样写出来的。我兴趣广，又贪婪虚荣，不能容忍在文化上太外行，在诸多门类下了点工夫。人问：你到底是哪个专业？
我干吗要专业！专业即器，吾不欲成器也。不想成器，写作就无功业追求。写作带来不少快乐和好处，它成为我唯一不欲苟且勉为的事儿。
我不愿把写作经营成一块遮挡天空的乌云，尽管我未必能成为吹散乌云的清风。
主要著作：《桃花扇底看前朝》《损品新三国》《尚食志》《文字是药做的》《饮食的隐情》
目录：
入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳
天欲义而恶不义
微管仲，吾其披发左衽矣！
必也使无讼乎
剥了不孝子的皮
传说中的微服私访
从无用处读书
德不孤，必有邻
低调养生
法者所以爱民也，礼者所以便事也——前贤的变通
蜂农与皇帝
盖有非常之功，必待非常之人
古代不许官员包二奶
唐代一宗投毒案
古代贪污和反贪污
皇帝罪己——批评与自我批评
古代戒奢靡
王朝末季的神经质
古人薄葬
教子有义方
廉谨家风
古人纳妾的真正原因
关键时候不掉链子
官二代的幸福生活
国奢示之以俭
先知利害，察於祸福
翰林院的鸟事儿
上古的葵
己所不欲，勿施于人
拘儒不可与谈玄，腐儒不可与论道
居卑守微
古代为什么严重鄙视役隶？
那时的西北风能喝
男人是面子，女人是里子
你见过嘴上腐败的人很廉洁吗？
宁停丧，不留双
清每不敌要，可恨！
仁者爱人
善有善报，恶有恶报
申包胥的国恨 伍子胥的家仇
食禄之家，岂可与农人竞利！
你可能冤枉了宋太宗
薯叶·蓬子
酸
他的愤怒你永远不懂
听人劝，吃饱饭
郑卫之音，乱世之音也
退隐不是缩首
万卷书开真富贵 百城坐拥小神仙
亡国与役处
女不上坟——清明节民俗禁忌臆说
唯仁者能好人，能恶人——有关法律的话题
无规矩不成体统
小惩而大诫，此小人之福也
幸福的福，幸福的幸
胸襟气度
窈窕淑女，君子好逑——“母亲节”说中华传统女德
一桩因“吃不惯”引发的“群体性事件”
以德报德，以直报怨
因果报应以警愚俗
谀优和谏优
中国人为何穿不了中式服装
祖宗虽远，祭祀不可不诚——兼议网络祭祀的文化依据
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