本书稿为散文集，收录了作者的社会文化批评文章66篇。作者以五四启蒙思想为底色、以鲁迅的文化和思想批判为坐标，秉承思想独立、精神自由的宗旨，对当下的种种思想文化现象展开犀利的批评，论题集中于张扬思想自由、批判封建性的等级观念、反抗各种对“人”的压迫、揭露制度性的谎言、张扬知识分子的独立立场以及充分拓展人的精神疆域等方面。全稿态度鲜明，文字畅达且富战斗性，有鲁迅风。比如：“当看到抢夺女记者话筒的高官，在大会上哇哩哇啦地振振有词、指手画脚，看到贪墨官员赌咒发誓、咬牙切齿地大做特做反腐倡廉报告，见到年薪几百万的国企老板，口口声声把公民利益挂在口边，看到曾经把鲁迅捧到九霄之上的学者，忽而又恨不得把他贬之入地，听到削尖脑袋也要挤进欧美国籍的明星，泪花闪闪、不绝于耳地颂唱‘祖国啊妈妈啊党啊’的时候，你便不能不失笑了。
作者简介
王培元
山东日照人，生于青岛
毕业于北京师范大学中文系
现为人民文学出版社编辑
著有《抗战时期的延安鲁艺》(后出图文版《延安鲁艺风云录》)、《走出象牙塔》等。
目录
小引伏阙上书以后生存，还是苟活造化的把戏朱皇帝指导写作甲申感旧深冬杂识大人物的“艳福”在“静穆”与“热烈”之间无花的蔷薇别一种眼泪荒野上的蔷薇“文化城”今昔”洪承畴的“使命”曼陀罗小集流言与告密想起了夏瑜“官话”的创新天价再透底一点百姓的苦与公卿的苦“特别国情”之新例“实事求是”何其难曼陀罗小集(之二)苏联，另一个冬天的童话黑衣人鲁迅．_“隐士”与“猛士”附：死去的“鲁迅时代”(董炳月)也谈鲁迅的“骂人”及“施鲁之争”附：关于“文人相骂”(黄子平)“我其实是”破落户子弟“猛人”被围的余谈鲁迅文学基调与《雪》的朗读鲁迅：人生感受与文学走出“象牙塔”之后略谈国人的做戏“道德上的病人”生存的沉重与负疚也说“知识分子”“疯人”恰达耶夫爱罗先珂为何寂寞？巴别尔：“沉默派大师”“真的恶声”人类的“卓越特权”“站起来行走”废墟上的收获李大钊谈思想自由人类最美丽的“声景”“未名”的文学与生存文学的“精神还乡”除了花园，还有什么“哥本哈根”：人类灵魂的阴影需不需要回忆？政治涡流中的延安文人“我的钥匙丢了”昏暗时世的沉痛悼亡牛汉的骨头与“家谱”拉丁美洲：被忽略的“精神新大陆”来自农村的“真的声音”父母是引导者和协商者自己的田园小仙女哪儿去了故乡诗意地栖居是怎样的“沦陷”？ 附：关于“沦陷区”(王乾坤)书房里的风景富仁兄侧记忆温老导师之死悼老刘忆樊骏先生
小引伏阙上书以后生存，还是苟活造化的把戏朱皇帝指导写作甲申感旧深冬杂识大人物的“艳福”在“静穆”与“热烈”之间无花的蔷薇别一种眼泪荒野上的蔷薇“文化城”今昔”洪承畴的“使命”曼陀罗小集流言与告密想起了夏瑜“官话”的创新天价再透底一点百姓的苦与公卿的苦“特别国情”之新例“实事求是”何其难曼陀罗小集(之二)苏联，另一个冬天的童话黑衣人鲁迅．_“隐士”与“猛士”附：死去的“鲁迅时代”(董炳月)也谈鲁迅的“骂人”及“施鲁之争”附：关于“文人相骂”(黄子平)“我其实是”破落户子弟“猛人”被围的余谈鲁迅文学基调与《雪》的朗读鲁迅：人生感受与文学走出“象牙塔”之后略谈国人的做戏“道德上的病人”生存的沉重与负疚也说“知识分子”“疯人”恰达耶夫爱罗先珂为何寂寞？巴别尔：“沉默派大师”“真的恶声”人类的“卓越特权”“站起来行走”废墟上的收获李大钊谈思想自由人类最美丽的“声景”“未名”的文学与生存文学的“精神还乡”除了花园，还有什么“哥本哈根”：人类灵魂的阴影需不需要回忆？政治涡流中的延安文人“我的钥匙丢了”昏暗时世的沉痛悼亡牛汉的骨头与“家谱”拉丁美洲：被忽略的“精神新大陆”来自农村的“真的声音”父母是引导者和协商者自己的田园小仙女哪儿去了故乡诗意地栖居是怎样的“沦陷”？ 附：关于“沦陷区”(王乾坤)书房里的风景富仁兄侧记忆温老导师之死悼老刘忆樊骏先生
|
