作家何葆国多年来行走在闽西南土楼乡村，对土楼有着真挚的热爱和深刻的发现。他的土楼系列小说是反映客家文化为数不多的作品之一，为中国地域文学写下了浓重的一笔。近年来，他深入南靖梅林镇官洋村、书洋镇河坑村等“世遗”土楼村落与正在申遗的海上丝绸之路遗址（东溪窑），通过采访、田野调查，创作了这部气象开阔的长篇小说《东溪谣》。本书以“福建土楼”和东溪窑为故事背景，书写了一部客家人、闽南人坚韧不拔建设土楼、开拓瓷器事业、守卫家园的动人故事。全书聚焦福建土楼文化、海丝文化、闽南文化以及闽商文化，通过两姓家族在土楼里的浮浮沉沉，展现了土楼人的坚忍不拔、自强不息，呈现出大量地域民俗风情，这是土楼人也是我们这个民族共同的精神财富。作家何葆国多年来行走在闽西南土楼乡村，对土楼有着真挚的热爱和深刻的发现。他的土楼系列小说是反映客家文化为数不多的作品之一，为中国地域文学写下了浓重的一笔。近年来，他深入南靖梅林镇官洋村、书洋镇河坑村等“世遗”土楼村落与正在申遗的海上丝绸之路遗址（东溪窑），通过采访、田野调查，创作了这部气象开阔的长篇小说《东溪谣》。本书以“福建土楼”和东溪窑为故事背景，书写了一部客家人、闽南人坚韧不拔建设土楼、开拓瓷器事业、守卫家园的动人故事。全书聚焦福建土楼文化、海丝文化、闽南文化以及闽商文化，通过两姓家族在土楼里的浮浮沉沉，展现了土楼人的坚忍不拔、自强不息，呈现出大量地域民俗风情，这是土楼人也是我们这个民族共同的精神财富。故事发生在清朝中后期同治年间的闽西南边地苏洋村，一个靠山面水的村庄。隐藏在大山深处的土楼，以东溪与大海相通，在这日夜奔流的溪水上，流淌着如歌如泣的历史往事……苏洋村居住着来自中原的苏氏和邹氏人家，他们的先祖自大唐末年从中原辗转多地来到这里开荒拓地，繁衍生息，一村两姓的格局由此产生。邹氏世代讲客家话，苏氏则持福佬话，两姓人家虽是亲戚，却争端不断。由于月港淤塞，苏氏外销瓷器销量不好，大多数窑口荒废，有的子孙开始不务正业。苏发扬是苏氏族长，他决心重振烧窑祖业，大力鼓动族人修复窑炉，但如何恢复祖上东溪窑“百千水碓，漫野窑烟”的繁荣，他感到困难重重，力不从心。邹氏一直以耕读传家，现任族长邹德永父子两代人发奋要建一座新的土楼：余庆楼。尽管困难重重，邹德永还是决定开工。在带领族人建造余庆楼的过程中，邹氏跟苏氏发生多次冲突，余庆楼得以顺利开建……
作家何葆国多年来行走在闽西南土楼乡村，对土楼有着真挚的热爱和深刻的发现。他的土楼系列小说是反映客家文化为数不多的作品之一，为中国地域文学写下了浓重的一笔。近年来，他深入南靖梅林镇官洋村、书洋镇河坑村等“世遗”土楼村落与正在申遗的海上丝绸之路遗址（东溪窑），通过采访、田野调查，创作了这部气象开阔的长篇小说《东溪谣》。本书以“福建土楼”和东溪窑为故事背景，书写了一部客家人、闽南人坚韧不拔建设土楼、开拓瓷器事业、守卫家园的动人故事。全书聚焦福建土楼文化、海丝文化、闽南文化以及闽商文化，通过两姓家族在土楼里的浮浮沉沉，展现了土楼人的坚忍不拔、自强不息，呈现出大量地域民俗风情，这是土楼人也是我们这个民族共同的精神财富。
故事发生在清朝中后期同治年间的闽西南边地苏洋村，一个靠山面水的村庄。隐藏在大山深处的土楼，以东溪与大海相通，在这日夜奔流的溪水上，流淌着如歌如泣的历史往事……苏洋村居住着来自中原的苏氏和邹氏人家，他们的先祖自大唐末年从中原辗转多地来到这里开荒拓地，繁衍生息，一村两姓的格局由此产生。邹氏世代讲客家话，苏氏则持福佬话，两姓人家虽是亲戚，却争端不断。由于月港淤塞，苏氏外销瓷器销量不好，大多数窑口荒废，有的子孙开始不务正业。苏发扬是苏氏族长，他决心重振烧窑祖业，大力鼓动族人修复窑炉，但如何恢复祖上东溪窑“百千水碓，漫野窑烟”的繁荣，他感到困难重重，力不从心。邹氏一直以耕读传家，现任族长邹德永父子两代人发奋要建一座新的土楼：余庆楼。尽管困难重重，邹德永还是决定开工。在带领族人建造余庆楼的过程中，邹氏跟苏氏发生多次冲突，余庆楼得以顺利开建……
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