大学推理社团一行七人来到了角岛，天才设计师中村青司建造的“十角馆”就坐落在这里。若干年前，中村青司一家离奇丧命；现在，一幕幕谋杀在这群大学生之间接连上演！谁能阻止“无人生还”的悲剧重演？也许，只有那个名叫“岛田洁”的男人才能破解“十角馆”中的迷局。
1939年天才建筑师、“馆”系列的创造者中村青司出生于大分县宇佐市。
1949年名侦探岛田洁出生，“馆”系列的所有故事将在他和中村青司间展开。
1985年1月中村青司的女儿在K大学推理研究会新年酒会上意外死亡。
1985年9月20日中村青司隐居的角岛发生大火，主馆蓝屋被毁，仅存别馆“十角馆”。中村青司夫妇在大火中丧生。
1986年3月25日某人以“中村青司”之名发出恐吓信，K大学推理研究会的江南孝明在第二天收到这封信。
1986年3月26日江南孝明在调查恐吓信的过程中偶遇岛田洁，这是两人第一次见面。
同日，K大学推理研究会骨干成员入驻“十角馆”，“十角馆事件”拉开序幕……
作者简介：
日本推理文学标志性人物，新本格派掌门和旗手。
绫辻行人一九六〇年十二月二十三日出生于日本京都，毕业于名校京都大学教育系。在校期间加入了推理小说研究会社团，社团的其他成员还包括法月纶太郎、我孙子武丸、小野不由美等。而创作了《十二国记》的小野不由美在后来成为了绫辻行人的妻子。
二十世纪八十年代是日本推理文学的大变革年代。极力主张“复兴本格”的大师岛田庄司曾多次来到京都大学进行演讲和指导，传播自己的创作理念。绫辻行人作为当时推理社团的骨干，深深收到岛田庄司的影响和启发，不遗余力地投入到新派本格小说的创作当中。
一九八七年，经过岛田庄司的修订和引荐，绫辻行人发表了处女作《十角馆事件》。他的笔名“绫辻行人”是与岛田庄司商讨过后确定下来的，而作品中的侦探“岛田洁”的原型也来自岛田庄司和他笔下的名侦探“御手洗洁”。以这部作品的发表为标志，日本推理文学进入了全新的“新本格时代”，而一九八七年也被称为“新本格元年”。
其后，绫辻行人陆续发表“馆系列”作品，截止到二〇一二年已经出版了九部。其中，《钟表馆事件》获得了第四十五届推理作家协会奖，《暗黑馆事件》则被誉为“新五大奇书”之一。“馆系列”奠定了绫辻行人宗师级地位，使其成为可以比肩江户川乱步、横沟正史、松本清张和岛田庄司的划时代推理作家。
日本推理文学标志性人物，新本格派掌门和旗手。
绫辻行人一九六〇年十二月二十三日出生于日本京都，毕业于名校京都大学教育系。在校期间加入了推理小说研究会社团，社团的其他成员还包括法月纶太郎、我孙子武丸、小野不由美等。而创作了《十二国记》的小野不由美在后来成为了绫辻行人的妻子。
二十世纪八十年代是日本推理文学的大变革年代。极力主张“复兴本格”的大师岛田庄司曾多次来到京都大学进行演讲和指导，传播自己的创作理念。绫辻行人作为当时推理社团的骨干，深深收到岛田庄司的影响和启发，不遗余力地投入到新派本格小说的创作当中。
一九八七年，经过岛田庄司的修订和引荐，绫辻行人发表了处女作《十角馆事件》。他的笔名“绫辻行人”是与岛田庄司商讨过后确定下来的，而作品中的侦探“岛田洁”的原型也来自岛田庄司和他笔下的名侦探“御手洗洁”。以这部作品的发表为标志，日本推理文学进入了全新的“新本格时代”，而一九八七年也被称为“新本格元年”。
其后，绫辻行人陆续发表“馆系列”作品，截止到二〇一二年已经出版了九部。其中，《钟表馆事件》获得了第四十五届推理作家协会奖，《暗黑馆事件》则被誉为“新五大奇书”之一。“馆系列”奠定了绫辻行人宗师级地位，使其成为可以比肩江户川乱步、横沟正史、松本清张和岛田庄司的划时代推理作家。
目录：
出版前言
作者序言
序幕
第一章第一天·岛
第二章第一天·本土
第三章第二天·岛
第四章第二天·本土
第五章第三天·岛
第六章第三天·本土
第七章第四天·岛
第八章第四天·本土
第九章第五天
第十章第六天
第十一章第七天
第十二章第八天出版前言
作者序言
序幕
第一章第一天·岛
第二章第一天·本土
第三章第二天·岛
第四章第二天·本土
第五章第三天·岛
第六章第三天·本土
第七章第四天·岛
第八章第四天·本土
第九章第五天
第十章第六天
第十一章第七天
第十二章第八天
尾声深夜的大海，万籁俱寂。
一成不变的波浪声从漫无边际的夜色中传来，又消失在夜色中。
他独自一人坐在冰冷的水泥防波堤上，和巨大的黑夜对峙，嘴里不断呼出白气。
好几个月以来一直痛不欲生，好几个星期以来一直苦苦思索，好几天以来一直思考同一件事。如今，他的想法逐渐成形。
他已经制订好了计划。
万事俱备。
接下来，等待他们上钩即可。
然而，他压根不认为自己制订的计划万无一失。在某种意义上，与其说这个计划缜密，不如说太过草率。然而，从一开始他就没有打算制订出详细周密的计划。
无论怎样自寻烦恼，人就是人，不可能成为神。
幻想成为神并不难，但只要是人，无论是怎样一个天才，也不能十全十美。
既然不是神，要怎样才能把未来的现实——造成未来现实的人心、行动，或者偶然——计算得一清二楚呢？
就算把世界看成一个棋盘，把人比喻为棋盘上的棋子，也难免当局者迷。不管事先如何反复斟酌制订精密的计划，也不能预知什么时候在哪个细节上会发生怎样的偏差。这个世界上充满太多偶然，人心更是善变，自以为是的小聪明根本不可能行得通??
因此，在这种情况下，最理想的计划不是制约自己的行动，而是极具“柔软性”的随机应变——这是他得出的结论。
必须摒弃固定的思维模式。
重要的不是情节，而是架构，见机行事的柔软架构。
接下来，成功与否只能依靠自己的能力和手法，而最重要的还是运气。
（我知道——人不可能成为神。）
然而在另外一种意义上，他却打算把自己置身于神的地位上。
审判——对，审判。
他要在复仇的名义下，对他们——对所有人进行审判。
超越法律的审判。
他非常清楚自己并不是神，因此这样做是不被允许的。社会上把这种行为称为“犯罪”，事情败露后，被法律制裁的人是他自己。
虽然这是个常识，他却仍然无法压抑自己的感情——感情？不，不是那么草率的东西。绝对不是。
这种感觉不是单纯冲动的激情。
而是发自灵魂深处的呼喊，是他赖以为生的精神支柱，乃至生存的理由。
深夜的大海，万籁俱寂。
漆黑的大海上没有一丝星光，也没有一盏船灯。他把视线投向远方，在心里推敲计划。
准备阶段已到尾声。他们——罪孽深重的猎物们，很快就要进入圈套了。圈套是一个等边十角形。
他们将浑然不觉,没有任何疑惑与恐惧地来到这个十角形的圈套中接受制裁??
不消说，等待他们的是死亡。这是他们每个人应受的惩罚。
并且，不能让他们死得痛快。例如，用炸药一次性把所有人炸飞的办法虽然既便捷又可靠，却不应该使用。
必须一个一个地杀死他们。就像那个英国知名女作家构思的情节一样——一个接着一个让他们体会死亡的苦楚、悲伤、疼痛、恐惧。
（我知道——无论怎样把自己的行为正当化，接下来的行为都绝对不是正常行为。）
他面对黑漆漆的大海，缓缓地摇了摇头。
塞在大衣口袋里的手有坚硬的触感。他握紧那个物体，从口袋里拿出来举至眼前。
是一个透明的绿色玻璃瓶。
瓶口紧盖的玻璃瓶中装着从他心里挤压出来的俗称良心的东西。里面有几张小纸片，上面用蝇头小字写着这次的行动计划。这是没有收信人的自白信。
（我知道。人不可能成为神。）
因此——正因为知道，才把最后的审判交托给非人的上天。
这个玻璃瓶将漂向何方并不是问题，但是，他想向大海——孕育万物生命的大海，最后问一次这样做究竟是对是错。
起风了。
冰冷刺骨的寒风令人浑身发抖。
他缓缓地把瓶子扔进黑暗中。
深夜的大海，万籁俱寂。
一成不变的波浪声从漫无边际的夜色中传来，又消失在夜色中。
他独自一人坐在冰冷的水泥防波堤上，和巨大的黑夜对峙，嘴里不断呼出白气。
好几个月以来一直痛不欲生，好几个星期以来一直苦苦思索，好几天以来一直思考同一件事。如今，他的想法逐渐成形。
他已经制订好了计划。
万事俱备。
接下来，等待他们上钩即可。
然而，他压根不认为自己制订的计划万无一失。在某种意义上，与其说这个计划缜密，不如说太过草率。然而，从一开始他就没有打算制订出详细周密的计划。
无论怎样自寻烦恼，人就是人，不可能成为神。
幻想成为神并不难，但只要是人，无论是怎样一个天才，也不能十全十美。
既然不是神，要怎样才能把未来的现实——造成未来现实的人心、行动，或者偶然——计算得一清二楚呢？
就算把世界看成一个棋盘，把人比喻为棋盘上的棋子，也难免当局者迷。不管事先如何反复斟酌制订精密的计划，也不能预知什么时候在哪个细节上会发生怎样的偏差。这个世界上充满太多偶然，人心更是善变，自以为是的小聪明根本不可能行得通??
因此，在这种情况下，最理想的计划不是制约自己的行动，而是极具“柔软性”的随机应变——这是他得出的结论。
必须摒弃固定的思维模式。
重要的不是情节，而是架构，见机行事的柔软架构。
接下来，成功与否只能依靠自己的能力和手法，而最重要的还是运气。
（我知道——人不可能成为神。）
然而在另外一种意义上，他却打算把自己置身于神的地位上。
审判——对，审判。
他要在复仇的名义下，对他们——对所有人进行审判。
超越法律的审判。
他非常清楚自己并不是神，因此这样做是不被允许的。社会上把这种行为称为“犯罪”，事情败露后，被法律制裁的人是他自己。
虽然这是个常识，他却仍然无法压抑自己的感情——感情？不，不是那么草率的东西。绝对不是。
这种感觉不是单纯冲动的激情。
而是发自灵魂深处的呼喊，是他赖以为生的精神支柱，乃至生存的理由。
深夜的大海，万籁俱寂。
漆黑的大海上没有一丝星光，也没有一盏船灯。他把视线投向远方，在心里推敲计划。
准备阶段已到尾声。他们——罪孽深重的猎物们，很快就要进入圈套了。圈套是一个等边十角形。
他们将浑然不觉,没有任何疑惑与恐惧地来到这个十角形的圈套中接受制裁??
不消说，等待他们的是死亡。这是他们每个人应受的惩罚。
并且，不能让他们死得痛快。例如，用炸药一次性把所有人炸飞的办法虽然既便捷又可靠，却不应该使用。
必须一个一个地杀死他们。就像那个英国知名女作家构思的情节一样——一个接着一个让他们体会死亡的苦楚、悲伤、疼痛、恐惧。
（我知道——无论怎样把自己的行为正当化，接下来的行为都绝对不是正常行为。）
他面对黑漆漆的大海，缓缓地摇了摇头。
塞在大衣口袋里的手有坚硬的触感。他握紧那个物体，从口袋里拿出来举至眼前。
是一个透明的绿色玻璃瓶。
瓶口紧盖的玻璃瓶中装着从他心里挤压出来的俗称良心的东西。里面有几张小纸片，上面用蝇头小字写着这次的行动计划。这是没有收信人的自白信。
（我知道。人不可能成为神。）
因此——正因为知道，才把最后的审判交托给非人的上天。
这个玻璃瓶将漂向何方并不是问题，但是，他想向大海——孕育万物生命的大海，最后问一次这样做究竟是对是错。
起风了。
冰冷刺骨的寒风令人浑身发抖。
他缓缓地把瓶子扔进黑暗中。
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