星期一早晨 九月七日
醒来时，景致是最美丽的。日出时我们正驶入波罗波湖。河身开展得很宽，没有一线波纹，甚至没有一丝皱襞，来扰动平静的水面；纯净的天空映在水内发出微笑。在东方几片长云给太阳照成深红色。向西方，天与湖一样呈珍珠色，一种柔和而愉快的灰色，一种可爱的贝母色，一切混和的颜色还在潜隐着，但已经现出了光辉灿烂之前兆。远处，若干低低的小沙洲，好像在一种流体之上浮沉着……这种神秘的景致，只出现短短的时候；不久轮廓就清楚了，线条也确定了，我们又回到尘世上来了。
风往往吹得很轻，很温柔而愉陕，人家好像在呼吸着快乐。
整天，我们都是在沙洲中间穿来穿去；有些洲上树木很多，有些则生些纸草和芦苇。枝叶底奇异交错，浓密地插入黑色的水中。有时遇到乡村，那些草屋几乎看不清楚，但棕榈树和香蕉树告诉你此处有人家居住。交替着的单调风景，仍是很能感人的，我几乎不愿离开它去睡午觉。
美丽的落日，平滑的水面照出两重的曰景。浓厚的云已经使天际成晦暗了；但天上一角开朗出来，难以形容地，叫人看见一颗不知名的星。
九月八日
这是很有趣味的，想起了这位哀辞家所以能留存于后人记忆中之故，正因为他的最尘俗的特性，即他认为最虚幻的特性。
我期望能遇到更稠密的树林。树多的，不错，但不很高，不能完全遮掩水和天。今天早上，那些沙洲，在冈果河一平如镜的广阔水面上如此和谐地布置着，人家好像在一个水上公园中驶船一般。
有时一株奇树高耸在河岸稠密的矮树之上，在植物的合唱之中独奏着。没有一朵花；除了绿，没有其他的颜色，一一律是深暗的绿色，使这景致显出庄严的静穆，好像在沙漠中单色的绿洲，一种高贵气象，没有沾染着我们北方风景那种繁多的彩色。①
昨天晚上停靠在唔昆达，靠法属河岸。奇异的和美丽的乡村，想像力使它更美丽些；因为夜是最黑暗的。我们摸索着走的沙路微微映着光。房屋相互间隔离颇远；然而这里是一种街道或者是一种长形的广场；稍远一些，地面低陷下去，是泥沼或是小溪，几株不知名的大树，荫蔽在那上面；忽然，离这荫蔽的水滨不远，有个小园地，可以看出其中插着三个木制十字架。我们擦了一根火柴，看看上面写的文字。这是三个法国军官底坟墓。园地旁边，一株大戟树，样子好像扁柏。
一个名叫“列翁拿”的殖民者之可怕的咒骂。一个矮胖子，一头黑发梳成巴尔札克式，一绺一绺地垂在他的平坦的脸上。他酒醉得很，到布拉班号甲板上来，起初大闹大吵，关于某乘客刚才雇的那个仆欧，他要讨回去的。大家替这仆欧当心，倘若落在他的手里。然后他和那我不知道的什么葡萄牙人寻仇，破口大骂。我们黑夜中跟着他，在岸上走，直至一只小船对面；倘若我们没有听错的话，这小船就是那个葡萄牙人刚从他手里买去的，但还未付他钱。
“他欠我八万六千佛郎，这狗屎，这猪粪，这葡萄牙人。他还不是真葡萄牙人哩。真葡萄牙人，他们住在老家里。有三种葡萄牙人：真葡萄牙人，然后大粪一样的葡萄牙人，然后葡萄牙人病的大粪。他，那是葡萄牙人病的大粪。狗屎! 猪粪! 你欠我八万六干佛郎……”他又开始，重复着，大声喊着这几句话，恰恰是这几句话，一样的顺序，毫不疲倦地。一个黑女人挽着他的臂；这是他的“管家婆”，无疑。他凶暴地推开了她，大家以为要打她的。大家觉得他力大如牛。
一点钟之后，他又到布拉班号甲板上来了。他要同船长碰杯；但船长很坚决的，拒绝给他香槟酒，藉口一条章程，即是说九点钟以后不许喝酒。这醉鬼生气了，破口大骂船长。他终于下船去了，但还在岸上骂着；那个可怜的船长则退到甲板另一头黑暗中去，我去陪伴他，他全身战抖；噙着眼泪，忍受耻辱，一声也不响。这是一个俄罗斯人，曾当皇帝侍从，革命法庭判他死刑，他逃到比利时服务，丢下一妻二女在列宁格勒。
P23-25
1925年的这次刚果旅行，被纪德看作是“老年时实现的一种青年时的计划”，甚至被看成毕生中命运的一部分，恰如他在旅行之初所写的那样：“一种不可抗拒的命运迫得我非做这旅行不可。”摆在读者面前的这本《冈果旅行》，构成了中国翻译史上一个不可多得的文本。
一一北京大学教授吴晓东
本书根据1940年5月上海长风书店出版的郑超麟译纪德《冈果旅行》校勘修订而成。中译本完成于七十多年前，兼有当时的语言特点和译者本身的翻译风格，既可作为纪德思想文学的经典来欣赏，又具一定的中国现代翻译史价值。编辑加工时，充分尊重原版，基本保持原貌，仅对少量明显的讹误进行了修订。对于反映了现代汉语及其译介外来文化时所呈现的可能性与时代性，如“浓蜜”、“原故”、“智识”等表达，则予以保留。同时，对部分人名、地名作了简要的注释。全书脚注中除原有纪德自注外，其余则标明郑超麟所加“译者注”和本次修订时编辑所加“编者注”，以示区别。
本书的出版得到了郑超麟后人郑小芳女士的大力支持与帮助；又承北京大学吴晓东教授惠赐长篇导读，阐述纪德“冈果旅行”的思想意义、文学价值以及郑译本的特色，谨此一并致谢。
脉望
2015年3月
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