作品介绍
欧文·豪
作者：叶红,秦海花 整理日期：2021-12-26 05:25:59
欧文·豪因不满当时日趋保守的社会风气，在《这个顺从的年代》一文中从社会历史、政治和文学意识形态等方面抨击知识分子顺从、安于现状的风气，试图拯救文学先锋主义和政治激进主义。这篇文章的发表标志着欧文·豪与《党派评论》合作的结束(尽管欧文·豪直到20世纪60年代末还定期向《党派评论》投稿)。《党派评论》的编辑和撰稿者们在欧文·豪眼里都是退缩的知识分子，因为他们拥护的是一种日益保守化的自由主义。此时欧文·豪已经把特里林看作他的知识对手之一，这篇文章的发表也是欧文·豪和特里林交恶的开始。特里林认为美国当时的文化状况比三十年前大有改观，财富和知识和睦共处。在《自由想象力》一书中特里林对自由主义的批评则为知识分子们不断退缩、日益妥协、安于现状的行为提供了一种似乎合理的解释。而欧文·豪在文章中则言辞犀利地指责大部分纽约知识分子已丧失了他们原有的激进精神，对于特里林所用的“财富”和“知识”两词大加讽刺，并批评特里林“沉湎于美好的幻想”之中。这引起特里林的强烈不满。两人在其后的八年间鲜有交往，关系到了60年代才有所缓和。
20世纪50年代中期不同派别交替影响着欧文·豪的思想，因此我们可以看出欧文·豪的观点是受到多重因素的作用而形成，他与这些群体的关系也随着时间、个人条件和社会环境的改变而变化着。当然，欧文·豪从来没有盲从于其中任何一个群体，也从没有与任何一个群体完全决裂。50年代的欧文·豪虽然蔑视《党派评论》在麦卡锡年代的右倾，但在对现代主义犹疑而拥护的态度上他与《党派评论》是一致的。事实上，《党派评论》所特有的文体风格和批评的敏锐性，在欧文·豪50年代的批评作品中有所体现，而且一直是他余生作品中的一个亮点。明晰、直接、聪颖、干脆、热情，欧文·豪作品中的这些特点毫无疑问在一定程度上是在审阅《党派评论》稿件的过程中培养出来的。
就在1954年欧文·豪与《党派评论》的合作关系告一段落后，他与布兰迪斯大学同事、社会学家刘易斯·科泽、特拉弗斯·克莱门特、迈耶·夏皮罗等人共同创办了《异议》杂志，试图在这个无论是政治领域还是知识界都盛行顺从的毫无生气的年代里激起一些波澜。《异议》在创刊号中表明了自己的立场，将斯大林主义者排除在外，也不屑和接受社会现状的前激进分子为伍。当然，《异议》也并非对所有立场都持异议。它还是坚决支持“对社会主义的信仰”。该杂志关注政治与文学，是美国20世纪50年代唯一的激进派杂志，虽然发行量有限，仅有约9000册，但却是当时美国知识界声誉最高的少数政论性杂志之一。欧文·豪和其他编辑声明刊物的宗旨在于与顺从政府的潮流相抗争，捍卫民主、人文和激进的价值。他们将揭露和对抗不管是法西斯还是斯大林的极权政治，与一切开明思想坦诚、友好地对话，重新审视处于美国政治与文化环境下的社会主义信条。刊物创办之初以抵制国际上的斯大林主义和美国国内的麦卡锡主义为首要任务，并鞭笞当时美国盛行的自大情绪，关注贫困问题、官僚主义、大众文化以及“普遍的异化”等问题，并对美国社会的一些负面因素如社会贫富不均、社会医疗保障缺乏、自动化对工人阶级的冲击等进行抨击，主张合作，让民众参与决策，缩减工业生产单位规模，发展、壮大民众基层组织以抗衡权力的集中化。这份宣扬民主社会主义的杂志吸引了不少对共产主义失去希望的知识分子读者，在他们心中重新燃起了希望。《异议》将知识分子和当时正在逐渐兴起的民权运动以及其他一些社会变革潮流紧紧地联系在一起。此外，与早年的社会主义刊物相比，《异议》在思想深度和哲学思辨性方面也更胜一筹。因此，罗登认为《异议》“象征着美国知识界一个新纪元的到来”。索林也认为欧文·豪和科泽通过《异议》所宣扬的“个人自主性和个体抗争”在一定程度上对50年代中期“垮掉的一代”风格的形成产生了重要的影响。“当然，欧文·豪和其他纽约知识分子对“垮掉的一代”评价都不是很高，认为他们强调绝对的个人主义和个体解放，缺乏行动纲领，轻视思想，属于一种反文化潮流。
P24-P25
欧文·豪是美国文化和智慧的辉煌之一，而且这辉煌毋庸置疑是充满人性的。
————《纽约客》
欧文·豪永不衰竭的好奇心和奉献精神，他的不偏不倚和思想的独立……使得他的批评不断赢得我们的注意，敦促我们去反思，使我们成为很荣幸的读者。
————《芝加哥论坛报》
欧文·豪是他同道之中最后的、也是最不情愿放弃不妥协的激进姿态的人。
————内森·格里克
在一个潮流掌握大局同时又稍纵即逝的年代，一个批评家们还没驶离安全的大众之港便奋力跳船的年代，欧文·豪的研究是来自“稳定努力”的收获，正如他一本书的书名所示。
————桑福德·平斯克
文学，对于欧文·豪来说，总是极其重要和严肃，不忍心把它交给学究、符号贩子和肤浅的当代作者们。
————杰伊·帕里尼
本书是在南京师范大学外国语学院张杰教授的悉心指导下完成的，我要衷心地向他表示感谢。张杰教授是我的博士生导师，在我攻读博士学位期间，张杰教授以他渊博的知识积累、富有创造性的思维方式、乐观积极的人生态度、严谨的治学风格和高尚的人格风范，使我得到了非常珍贵的教育和启迪。在他热情的鼓励和细致的指导下，我最终顺利完成了题为《欧文·豪的历史文学批评》的博士论文。后来在将博士论文扩充成书的过程中，张杰教授继续向我提出了宝贵的意见。
本书为南京师范大学外国语学院特聘教授、中国社会科学研究院外国文学研究所研究员钱满素教授主持的研究课题《美国20世纪社会文化批评家研究系列》的一部分。钱满素教授是美国文化和文学研究领域的专家，感谢她发现了“纽约知识分子”这一极有价值的研究课题，更感谢她对本书的写作所给予的指导和帮助。
衷心感谢我的合作者————南京师范大学金陵女子学院的秦海花老师，感谢她在百忙之中不辞辛劳地参与这本书的写作，书稿有一半内容为她所作，正是由于她的鼓励和参加才使书稿最终得以顺利完成。
南京师范大学文学院的汪介之教授、华明教授，外国语学院的傅俊教授、姚君伟教授，南京大学的朱刚教授、杨金才教授都曾在我写作期间给予了我很多鼓励、指导和帮助。在此也向他们表示最衷心的感谢。
感谢南京师范大学金陵女子学院的秦文在国外访学时帮助搜集了许多宝贵资料。感谢英国爱丁堡大学的童慎效教授在资料查找上给予我的热心帮助。
最后，我要感谢我的爱人王中秋和儿子王泽宇，他们对我在学术上的追求非常支持和配合，他们的爱和鼓励是我工作的最大动力。
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