经过了几代人，人们逐渐相信七兄弟已经死去，不可能再返回祖国。但是，民间有种传说：七兄弟返回之时，世上一切都将发生变化。谁若泄露这一秘密，会遭到报应。我们的国王陛下认为，这些传说违背了教义！
七兄弟的消失成了这里的格言谚语，人们说：
“那就等冒险家回来吧！”
“七兄弟会回来的。”
此话的意思是指不可能或难以实现的事情。大家虽然嘴上会说，但不一定都知道它的来历。易卜拉欣·拉吉拉吉是位经验丰富的老船长。他通晓海图和海浪，能根据星相判断方向。
易卜拉欣船长曾对我说：有一次，有人航行在大海之中，到过一处安放着铜像的地方。铜像的底座固定在一片宽广的土地上。谁也不知道是什么人安置的，谁雕刻了它，又是谁把铜像矗立到这里？铜像高大而怪异，人们确信它并非是人类所为。铜像是人形站姿，一只手五指平伸，上面用各种语言刻着如下的字句：
“不得向前一步！”
拉吉拉吉也重申，某夜，他们听到一种声音，来自本源及其分支，那声音也包含着类似的警告。我问拉吉拉吉：“你是亲眼所见？”他说：“不是的。”我向他详细询问他是否从当事人那里听说的。他说，这事传得很广，每位船长都要提醒水手不要接近雕像。
这个传说进一步证明，从日落方向走来是不可能的。那么，我们那位朋友从何而来呢？一些人反复说明他是漂洋过海、从阿拉伯世界东部来的。其他人也分析说，他不可能从南方过来的，因为他不是沙漠中的部落民；他也不是从北方来的，因为他不是外民族的人。
我们中没有一个人看见他到达这个国度，或目睹他进入我们的家园————闻名世界的最后一站。摩洛哥王国的首都是科学之城，战斗的心脏，奋进者的所在，行路人的目的地，旅人和希冀者最好的归宿。安拉保护的君主和臣民。
我们的朋友来到这里，出现在城里清真寺对面的市场中。他显得疲惫不堪，面带病容，身旁围着乱嚷乱叫的孩童。一个孩子拾起一块石头要投他。一个威严的声音制止了孩子。那声音发自站在通向清真寺大门不远的台阶上的人————穆拉比特大长老。安拉以他造福于我们。
我们的朋友把头转向大长老，眸子里露出疲倦、期待和希望，甚至还掺杂着久远的惶恐。他提着行囊，里面装着他所有的东西————七本破旧的书（容我们以后再谈它），朝长老走去。周围一片寂静，人们跟着他朝前走，与他保持着目力能及的距离，然后停下。我们的朋友继续向前，迈上台阶，在离长老两级台阶的地方站住。人们都听见长老与他的对话：
“好呀，你来了！”
“是的……”
“兄弟们怎么样？”
“他们把灵魂抛向了你……”
长老平静而自信地说：
“那好……他们按安拉的意愿，达到了期望的港湾。”
长老示意他走上台阶，来到他身边。我们的朋友顺从了他。长老摸着他的头，解开他的缠头巾，让他转向大众。众人低下头，怀着畏惧的心情散开去。
大长老是穆拉比特的主人。他相貌威严，地位稳固，目标明确，持之以恒且言而有信。他不畏艰险，始终朝向伟岸，谦卑而尽心追求，呵斥长者先于幼者。为此，大家送给他“素丹”的尊称。大家如此称呼他，也如此尊敬他。尽管国有君主行使权力，但国君也这么称呼他。一年后，国君不得不改称为总督，而素丹就改称为大长老。
P2-3
|
