《利未记》是神圣的律法文书，还是叙事的文本建构？在人类学家玛丽·道格拉斯神探般抽丝剥茧的引导之下，读者逐渐逼近真相：神圣律法文书《利未记》竟是叙述者精心设计的文学文本以重构宗教（圣所—祭坛—人体三位一体神话宇宙观）和律法公义的由来。两则神罚故事打断律法的连续叙事，如同阈限将文本区隔为三，而每一区间内的章节首尾呼应、左右相衬，形成完美的文字之环和平行书写，整个文本建构又恰与圣山、圣所的空间布局以及朝圣之旅自然对应，赋予《利未记》文学叙事的一致性。揭示其文本结构，即可发现叙述者重建神圣律法文本的机心所在。在此过程中，作者提出了关于如何将《利未记》作为文学文本来阅读及其出自祭司身份编者的新假说，并从文本本身的相关性论证了此观点。《作为文学的利未记》强烈地冲击了《圣经》研究，也是文本研究的新范式，对经典文本解读、史学、神学等研究均有参考价值。
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