诗教为中国传统人文教育的核心内容,正如白居易《与元九书》所言:“人之文,六经首之,就六经言,《诗》又首之。”人是有丰富情感的生命,诗性智慧作用于人和社会,其意义岂可轻视呢!20世纪初新文化运动之后,以西方观念来分别学科门类,虽优点甚多,却也造成对传统诗文基本功能、历史作用的选择性忽略与曲解。事实上,中国古代的诗教包含了情感涵养、伦理建构、知识普及、政治培训、审美教育等方面异常丰富的内容,所谓“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”(《论语》),“入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,《诗》教也”(《礼记》)。因此,正确认识诗教及其相关的文艺问题,是我们了解民族精神和民族文化的一把钥匙,对于我们在传统的基础上建设有中国特色的社会主义文化,也有极为重要的意义。马奔腾主编的《诗教与诗学》中的25篇文章,即为从不同视角研究诗教与诗学关系问题的佳作。
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