寄身于一个组织，借助组织的力量求得生存，是现代社会绝大部分人的生存法则；更重要的是，任何一个平凡的人，都可能借助组织的力量完成单凭自己所无法完成甚至根本无法想象的伟大事业。因此，通过工作为组织、进而为社会做出贡献，是成就自己、实现人生价值的重要途径；通过工作，参与到创造伟大的过程之中，也是人生真正的快乐之一。 本书分别从多个层面，论述了个人与组织之间的关系，文化对组织化形成的影响，以及组织化生存的方式方法等，阐述了组织的重要作用，进而告诉广大读者，认清形势，融入组织，才能得到更好的发展。
作者简介：
朱仁健国际注册咨询师、高级文化师、卓越绩效管理专家。对企业文化、发展战略、人力资源等领域进行过深入地探索和研究。参与并主持北京邮政、江苏移动、北京移动、重庆移动、驰宏锌锗、中石油管道公司、新疆石油管理局、长江航道局、交通部航道文化、江西长运、中海油天津分公司、郑州交行、苏州高新、歌尔声学等企业文化项目。王祥伍华夏基石管理咨询集团首席文化专家，集团业务副总裁，资深咨询师。曾任开封信托投资公司证券总部经理、总经理助理、华夏基石企业文化顾问有限公司总经理。
先后主持浙江移动、奇正藏药、江苏移动、神州数码、联想控股、兴业银行、中国移动、埃森哲、北车集团、东阿阿胶、星河集团、传化集团等数十家企业的文化、战略或人力资源咨询项目。已出版《企业文化落地本土实践》《企业文化的逻辑》。
目录：
第一章组织与个人
一、组织让人安身/
二、让优秀的人更优秀/
【延伸阅读】姚明VS王治郅/
（一）姚之队/
（二）“追风少年”王治郅/
三、让平凡的人不平凡/
四、组织成功了，个人就成功了/
【延伸阅读】中国合伙人/
第二章组织与效率
一、组织的效率从哪儿来/
（一）分工带来的效率/
（二）协作带来的效率/
【延伸阅读】对效率的探索/第一章组织与个人一、组织让人安身/二、让优秀的人更优秀/【延伸阅读】姚明VS王治郅/（一）姚之队/（二）“追风少年”王治郅/三、让平凡的人不平凡/四、组织成功了，个人就成功了/【延伸阅读】中国合伙人/第二章组织与效率一、组织的效率从哪儿来/（一）分工带来的效率/（二）协作带来的效率/【延伸阅读】对效率的探索/【延伸阅读】艺术的分工与协作：深圳大芬油画村/二、分工引发的思考/（一）分工与人的发展/（二）个人、企业与社会/（三）企业的大小谁来定/三、标准化出效率/（一）什么是标准化/（二）标准化降低成本/（三）标准化更易于协作/【延伸阅读】效率倍增原理/第三章组织需要什么样的人一、组织不需要天才/二、组织需要有一技之长的人/三、由专业化走向职业化/【延伸阅读】向德国学习职业化/【案例故事】王家卫的职业精神/四、秀才如何变成兵/（一）从秀才到战士/（二）防止“匪化”与“奴化”/（三）不可小觑的80后和90后/第四章组织背后是文化一、文化如何给组织带来效率/二、如何正确看待东西方文化/三、西方文化的效率优势/（一）科学理性/（二）职业精神/（三）财富观念/（四）契约精神/（五）规则意识/（六）平等观念/四、中国文化的效率障碍/（一）以个体为中心的等级伦理关系/（二）“宁为鸡头，不做凤尾”的职业观/（三）“非黑即白”的是非观/（四）“用人不疑，疑人不用”的规则观/（五）“打虎亲兄弟，上阵父子兵”的用人观/【案例故事】盗墓人的组织演变/附录认识身边的组织一、培育组织的组织——学校/（一）黄埔军校/（二）军政干部的摇篮——抗大/（三）西点军校/二、最长寿的组织——宗教/三、最高效的组织——军队/（一）高度重视文化建设/（二）铁的纪律，铁的执行/（三）明晰的组织架构/四、最广泛的组织——企业/ 第一章组织与个人
单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华一、组织让人安身“人是社会的动物”。人类从事生产活动和其他活动，从来都是在集体基础上进行的。他们需要与同类交往，需要爱和被爱，需要寻求归属感。否则，就无法生存，世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。除了个别另类天才外，人只有在组织中才能生存、发展。失去组织依托的人，其心灵是漂泊的，无处安身。马斯洛把人的基本需要分为五类：生理上的需要、安全上的需要、情感和归属上的需要、地位和受人尊重的需要、自我实现需要。归属感是人们的基本需要，而归属感主要来自于组织。人具有强烈的从众心理。法国心理学家古斯塔夫·勒庞曾在《乌合之众：大众心理研究》中描述过大众的从众心理，下面的小故事有助于我们理解。石油大亨洛克菲勒见上帝后来到天堂的大门口，很想让自己跻身于天堂——这个灵魂向往的极乐世界。但天堂的守门人圣吉·彼得拦住了他：“对不起，天堂已经住满了开采石油的业主，没办法再安排你了，你到地狱住吧。”深埋在地下的石油不曾难倒过这位大亨，于是他灵机一动，对守门人讲：“请允许我在门外向天堂里的朋友说一句话好吗？”“好的。”守门人答应了他。“喂！地狱发现了石油。”大亨对着天堂门大喊一声。于是，天堂里的人全部蜂拥而出，天堂一下子空寂下来……彼得见状，对大亨说：“请进天堂吧！”于是，大亨走进了空无一人的天堂……过了一会儿，石油大亨发现那群人并没有回来，心里开始犯嘀咕，“地狱是不是真的发现石油了？可不能便宜了那些家伙，我也得看看”。于是，他放弃了天堂的快乐生活，也跑到地狱去了。人们的这种归属感还体现在对组织内同伴的需求上，同行的人往往比目的地重要。红军在长征中，大家互相搀扶、互相鼓励，爬雪山、过草地，行程二万五千余里，克服重重困难，完成战略转移。周恩来在长征途中生病了，如果掉队就意味着死亡，杨立三组织人亲自将周恩来抬出草地。1954年，周恩来在国外出访期间听到杨立三病逝的消息，马上要求等他回来再出殡。因为，周总理要为杨立三抬棺送葬，以报当年救命之恩。如果是一个人走长征路，一个孤独的行者很难到达目的地，不要说敌人的围追堵截，单是孤独和恐惧就让人坚持不下去。二、让优秀的人更优秀“人”字是相互支撑的，你离不开我，我也离不开你。一个人的成功，20%靠自己努力，80%则需要别人的帮助与支持。个人的能力是有限的，个人的情绪也是波动的，要成就一番事业，少不了持续的努力和创造力。华为经过20多年的持续努力，通过十五万人的共同奋斗，已经成为行业的领导者。任正非在《一江春水向东流》中流露：我知识的底蕴不够，也并不够聪明，但我容得了优秀的员工与我一起工作，与他们在一起，我也被熏陶得优秀了。他们出类拔萃，夹着我前进，我又没有什么退路，不得不被“绑”着、“架”着往前走，不小心就让他们抬到了峨眉山顶。我也体会到团结合作的力量。这些年来进步最大的是我，从一个“土民”，被精英们抬成了一个体面的小老头。离开华为，任正非也许只是一名光荣的转业军人，在众人的簇拥下，任正非不断地学习、不停地思考，带领大家持续奋斗，成就了华为，也成就自己。无论任正非持有华为多少股权，他都是华为的精神领袖，是华为的灵魂，也是中国最有思想、最有影响力的企业家之一。没有完美的个人，但可以有完美的团队。在群体性竞技项目中，再出色的球员也要与他人合作，团队才能赢得比赛。梅西是当今国际足坛上最闪耀的球星，他在西甲、欧冠上的杰出表现让人们叹为观止，然而，同样的梅西在阿根廷国家的表现却大相径庭，阿根廷国家队众星云集，具有超豪华的阵容，然而，强大的明星阵容并没有形成强大的球队实力。足球是群体性竞技运动，球队需要领军人物，需要明星在关键时刻挺身而出打破困局。当多个“大牌”聚集一起时，没有了领军人物，相互之间的默契配合也少了，在这种情况下，球队的整体能力并不强。同样的梅西，他在巴塞罗那和阿根廷国家队的表现相差甚远，究其原因，缺少密切的团队协作。相比而言，世界上没有谁敢小视德国战车，德国队不依靠梅西、C罗、里贝里、内马尔那样的大牌明星，德国队整体作战，出色的配合、无比敬业的职业精神都会让人们看到德国队的整体实力，只要裁判的哨声不响，每个球员都会坚持到最后一秒，决不懈怠。能否取长补短，是组织的一大考验。唐僧师徒西天取经的故事，也同样是一个团队取胜的范例。在《西游记》中，唐僧是西天取经团队的负责人，是这个组织核心价值观的倡导者和践行者。在取经的过程中，不论遇到什么困难，他始终目标坚定、态度坚决，不取真经不回头。唐僧肉眼凡胎，不识妖孽，在屡屡中招后，他依然坚守“普度众生，不杀生”的价值观。孙悟空的本领最高，在降妖除魔、开路化斋方面的胜任力最强，绩效最好。然而，孙悟空还算不上德才兼备，因为他一身猴气、性情乖舛、我行我素、不服从管教。唐僧既需要孙悟空护驾西行，也需要对他进行约束管理。于是，唐僧请求上级组织援助，从观世音菩萨那里取来紧箍咒，用于管理孙悟空。猪八戒本事一般，好吃懒做，意志也不太坚定，遇到一点挫折就动分家散伙的念头，总想回高老庄。然而，猪八戒也是有血有肉的人物，一直游走在师父和师兄弟之间，协调关系、调节气氛，在关键时刻也能挺身而出、担当大任。沙僧是一位默默无闻的奉献者，他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿。他加盟西天取经团队后，就一心跟着唐僧，任劳任怨、踏踏实实、谨守本分。师徒四人一路抢滩涉险、降妖除魔，历经八十一难，取回真经，修成正果。这是团队的成功，也是每个团队成员的成功，离开其他人的帮助，谁也取不到真经。孙悟空本领高强，一个筋斗十万八千里，但他的野性未除，到了西天也修不成正果。经历了磨难，孙悟空也逐渐领悟唐僧信奉的佛法宗旨，在紧箍咒的约束与管理下，渐渐地认同佛法了，待他到达雷音寺时，他头上的紧箍咒自动消失了，孙悟空已经修成正果，将佛法内化于心，不再需要外界制度的制约了，做到“从心所欲不逾矩”了。
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