★渡边淳一的全新生活理念《优雅地老去》在日本畅销杂志《白金Style》上连载时即引发热议，结集出版后更是掀起阅读热潮。渡边淳一耄耋之年提出的“熟年健康法”，倡导人们击碎对衰老的既成概念，挣脱“人生只能如此”的桎梏，不自卑，不自负，也不羞怯，优雅地去跟人生谈恋爱。渡边一派的“活好后半生才是关键”“年老的性能优势”等全新生活理念，被读者誉为增强“爱力”、给健康加龄的良方。从现在开始，体会白金一代活法的精华，设计、享受你的晚年生活！
作者简介：
渡边淳一
日本文学大师、国民作家，日本政府“紫绶褒章奖”获得者。
1933年出生于日本北海道。1958年自札幌医科大学博士毕业，在母校授课行医之余开始文学创作。初期作品以医情题材为主，逐渐扩展到历史、传记小说。其以医学知识和生活经验为基础、深入男性和女性本质的情爱小说，深受读者喜爱。仅《失乐园》一部作品在日本即畅销逾600万册，《无影灯》先后四次被改编成电视剧播出，销量突破500万册。曾获得多种文学奖项，作品被翻译成几十种语言于各国出版。2014年4月，渡边淳一因病于家中去世。
目录：
001第一章
优雅地老去，爱到一百岁
013第二章
享受退休，退休爱不休
021第三章
健康，就要成为积极的“钝感人”
031第四章
不断心跳，远离“废用性萎缩”
043第五章
穿得漂亮，内心变年轻
001第一章
优雅地老去，爱到一百岁
013第二章
享受退休，退休爱不休
021第三章
健康，就要成为积极的“钝感人”
031第四章
不断心跳，远离“废用性萎缩”
043第五章
穿得漂亮，内心变年轻
059第六章
恋爱，让我们更年轻
073第七章
“肌肤相亲”带来神奇的活力
091第八章
大胆爱，多赞美，彼此更快乐
107第九章
男人再“花”也恋家，女人再“忍”也会走
117第十章
男人比女人更脆弱
129第十一章
熟年的性情优势
137第十二章
对“上钩的猎物”也要多关心
正因为渡边一直探寻包括自己在内的「人性」，他才能将自己的体验冷静而透彻地注入作品之中。他始终对人类的本性充满了好奇，并将自己的一生奉献给了小说的创作。
——每日新闻
我心爱的渡边老师，您我最后一次共饮的是法国玛歌古堡红酒（Ch.Margaux），我永远都不会忘记您温情的招待，直到最后，您一直都是一位潇洒的绅士。
——黑木瞳
有一次您身穿和服来到银座的酒吧，服饰华丽而耀眼，在女人堆里快乐地饮酒，就像是一名文士。您经常说，描写男女间的情爱非常有趣，根本难不倒您。
——林真理子
每次和渡边见面，他都会和我谈论写作的心得，以及男女之间应有的关系。我想出版界中再也不会出现如此大方，并拥有自由豁达人生的作家了吧。正因为渡边一直探寻包括自己在内的「人性」，他才能将自己的体验冷静而透彻地注入作品之中。他始终对人类的本性充满了好奇，并将自己的一生奉献给了小说的创作。
——每日新闻
我心爱的渡边老师，您我最后一次共饮的是法国玛歌古堡红酒（Ch.Margaux），我永远都不会忘记您温情的招待，直到最后，您一直都是一位潇洒的绅士。
——黑木瞳
有一次您身穿和服来到银座的酒吧，服饰华丽而耀眼，在女人堆里快乐地饮酒，就像是一名文士。您经常说，描写男女间的情爱非常有趣，根本难不倒您。
——林真理子
每次和渡边见面，他都会和我谈论写作的心得，以及男女之间应有的关系。我想出版界中再也不会出现如此大方，并拥有自由豁达人生的作家了吧。
——小池真理子
回顾他整个创作历程，长达半个世纪的写作，其作品涉及医学、历史、恋爱等诸多领域，以这样的质和量来说都是相当可观的。值得一提的是他对感兴趣的题材孜孜不倦地收集资料，并且持续创作，几乎没有出现失败之作。
作家渡边淳一的人生本身就像是一部小说，他也创造任何人都无法模仿的「渡边淳一的世界」了。
——日本经济新闻如今，日本人的平均寿命，男性大概为七十九岁，女性为八十六岁。也就是说，退休之后还能再活二十年。但如何活好这段时间，极为重要。
人生最后十年、二十年的活法，是决定一个人这辈子是否活得精彩的关键所在。正因为如此，我们在活到五十多岁的时候，就必须认认真真地考虑“后五十”的活法问题了。
遗憾的是，大多数日本人都认为：老人就该有个老人的样——安安稳稳地过日子，深居简出。把年老简单地理解为退缩。
其实不然，年老，意味着可以更加随心所欲地享受生活。
在欧美旅行时，经常能够看到很多年长却时髦、潇洒又快活的老人。日本的老人也不该示弱，应该更多地走出家门，好好享受自由的时间。
为此，必须首先改掉沿袭至今对老者的称呼，如老人、银发等。也许有人会不以为然：就算称呼变了，本质还是没变。但事情就是这样——称呼一改，心情就不一样了。自己变了，对方也就会自然而然地跟着变。
所以，我要大声疾呼：请将经历了漫长人生和岁月磨砺，心灵深处潜藏着光芒的人们称为——白金一代！
白金一代，虽不像黄金那样炫目，也不像白银那样素朴，但白金一代，是外在不花哨，内在有光彩。
那么，该把什么作为白金一代的座右铭呢？
在这里，我想到了白金一代的誓言：我们，不被世俗左右，充满好奇心态，追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘自赏自爱，优雅洒脱有点“坏”！
我想把它视为座右铭，作为新生活的起点。
（摘自第一章优雅地老去，爱到一百岁）
取悦女性、让女性身心快乐，最先倡导也最得要领的是欧洲人。
特别是拉丁美洲的男子，从小受到的教育就是对于情爱和性爱的忠实和感悟，耳濡目染地养成了赞美和取悦女性的习惯。
但是不要忘了日本也有很好的典范。读读一千多年前的《源氏物语》，就知道上品的好色，是上流社会的教养之一。
淋漓尽致地描写男女真情的《源氏物语》，其中源氏的出众说爱，完全无愧为当今社会的恋爱读本。
比如《帚木》一卷。
源氏为避难而寄身某大户人家。一日，透过纸门，偶见大户人家的续弦空蝉正与一童子对话，其音其行，美哉善哉，源氏神魂颠倒，不能自已……他，悄悄潜入空蝉卧室，把满心的爱一股脑儿地全都倾泻出来。
“或许，这太唐突冒昧，欠缺文质彬彬。其实，我早对你倾心，为了能够表白真情，我苦苦等待至今，请别把我，视为杨花水性。”
源氏的急中生智、信口开河，绝对是精妙的大胆求爱。面对迟疑的空蝉，源氏继续倾诉爱慕之情。是的，男人一旦决定说爱，必须一气呵成，千万别摆谱，拿腔拿调的。半途一犹豫，那就扫“性”了——像没了气的啤酒。
半是被迫半是无奈地被抱进卧室的空蝉，仍旧不从：“在下卑微低贱，岂敢有非分之想。”源氏毫不放松：
“为何如此，回避胆怯？既然天赐良机，必是前世有缘，今日连理结。不食人间烟火，只有空悲切。”
“前世有缘”纯属瞎编，想到哪儿编到哪儿。但是这对女人是见效的。被源氏逼到这地步，已无法逃身的空蝉，面对既成事实，只能以身相许……
源氏的巧妙还在于，忠实地把女人的“借口”——全都因为你的强迫任性——全部揽下，勇担“坏人”的角色：是的，强迫任性，“坏”的都是我。
空蝉心中有了底，安心地倒在源氏的臂弯里闭上了眼睛。
源氏那时才十七岁。稀世之人才，罕见之口才。能修得如此，非一朝一夕之功。不过，《帚木》中的这段说爱技巧，值得借鉴。无论实话虚话，先大胆地说出口——从前如此，今天更应如此。
源氏的例子告诉我们，恋爱少不了说爱。有时，说爱并不只限于恋爱。夫妻子女、同性朋友等所有人际关系中，说爱都起着关键性的作用，还能促进相互之间愉悦的感情交流，促使对方心情舒畅。当然它还能缓解说话时的紧张气氛。列举了那么多说爱的重要性，并不意味着：说爱等于爱说。
说爱之前要把女人的情感吸引到自己一方。像源氏这样有头有脸有身份的人暂且不论，大多数的熟年老人并没有如此的地位和财力，所以要让女人对你的话感兴趣，不容易。
要让对方产生兴趣，让对方想亲近自己，更不容易。
（摘自第八章大胆爱，多赞美，彼此更快乐）
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