我就是草原少年苏墩
草原上的空气干爽得像阳光下的干草垛，又清冽得如同雏鹰的啼鸣。抬头一看，天上的云坦荡荡地飘游，直教人怀疑划过耳畔的风，是否是蒙古族人至高无上的天神长生天指缝间漏下的气息，落到宽广的大地上，俯冲到草原人的肺腑里，滋养出当世无双的豪气。
远处的草原上，一匹乌发骏马正自由奔驰着，忽然空中亮起响箭一般的呼唤，少年用蒙语喊着：“这边，是这个！”马儿愣了一秒，正探看“敌情”，少年挥舞着手臂，另一只手中的长绳已跃跃欲试。
马儿停了步子，仔细地打量少年。那穿着蓝色短袖上衣的男孩儿，论身高还比不上它，但那双乌溜溜的眼里却明确地表示着，别想跑了，我要的就是你。
前蹄跃动，黑马大力跑动起来，它也不会轻易服输，想征服一匹草原上的马，光有野心还不够。
少年气场仍然沉稳，给马头套上缰绳之后，狠狠揪住手中的长绳，同时轻轻敲击试探，既准备以武力压制它，又试图用柔情驯化它。马儿不吃这套，怒瞪着少年，然后在草丛中一个翻滚立起，跳跃着扭动着想要脱开控制，少年紧盯着马，一边用蒙语大喊着，一边一步也不松地紧跟着它挪腾跳跃，终于得空拽住马头，将这匹比自己还要健壮的黑马扯得低头顺从、不得不仰视自己。接着他毫不犹豫地翻身上马，坐在马背上俯瞰草原，这样，一匹桀骜不驯的黑马才算真的被他征服了。
“我喜欢你性子烈，但你必须听我的话。”这敏捷有力又冷静勇敢的少年，名叫苏墩，这片宽阔得天与地持平的草原，是他的家————呼伦贝尔。
这里地势平缓，到处盛开着蓝色和黄色的精巧花儿，目光随着草原一路漫行，一群群悠闲踱步的牛羊映入眼帘，勃勃生机随处可见，引人越发入胜地去追寻，却怎么也追不到尽头。
草原毫不吝啬，甚至可以称得上大方得过分，决意让观者欣赏纯粹且无边无涯的美。若你遇上落日，就会看到夕阳铺天盖地红得炽热，险些叫人怀疑下一秒远处的山峦也会燃烧起来；若你遇上雷雨，那目之所及只有天地之间的闪电，使人目不敢视，真恐惧那明晃晃摆在眼前的闪电会劈到自己身上来；若遇上和风朗日，则是最美好的时节，马尾轻轻摆晃，阳光随之摇动。
呼伦贝尔，其实是以呼伦湖和贝尔湖这两座湖泊命名的。苏墩趴在世界地图上仔细地寻找，在中国、俄罗斯和蒙古国的交界处找到了它。难怪，苏墩还参加过三国联合举办的摔跤邀请赛呢！
苏墩的手指在地图上慢慢摸索，图上几厘米宽的距离，实际上却是骑着最快的马也难以走完的广阔。举世闻名的呼伦贝尔草原，有着“世界上最好的草原”的美称，是世界四大草原之一。不仅如此，苏墩还听老师说过，当年成吉思汗就是在呼伦贝尔崛起的，他通过几次重大的战役，最后消灭了几个势均力敌、互不相让的部落，真正统一了蒙古高原。族属不同、社会发展不平衡、方言各异的各部在统一的汗权统治下，形成了一个民族共同体————蒙古族，人们说着同样的语言，承袭着相同的文化，奉行着同样的习俗。
说完了民族的历史，还不得不提一下苏墩家族的历史。苏墩家祖祖辈辈都是养马的，他家在新巴尔虎右旗承包了几千亩草地，坐在马上遥遥一望，还能看到邻国的山头。苏墩的爷爷就是一位老骑手，跟马打了一辈子交道，苏墩家跟马的渊源就从爷爷那里传了下来。
这种情结可不止苏墩有，整个草原的历史都与马分不开，蒙古族的各种风俗习惯都能反映这种文化。比如，游牧生活离不开的蒙古袍、蒙古靴子，都是为了方便在马上骑行防风的用具。提到马鞍、套马杆等马具，眼前就仿佛出现了草原汉子在扬沙中奔驰、驯服烈马的英姿。
平坦无涯的大草原上，天与地都那么宽广，伫立草场之上，随着云朵软软腾空，仿佛能看到整个世界在自己面前升起。在这样的世界里，只有马匹可以带着草原儿女随心所欲地飞驰，去到每一个角落。也只有疾风划过耳畔的时候，才能享受到专属于草原的豪迈与自由。这种和谐，是草原与马匹日久天长形成的默契。
不熟悉内蒙古的人听到“新巴尔虎旗”这个名字可能会很疑惑吧，要是告诉你们，新巴尔虎旗还分为左旗和右旗，是不是会更一头雾水呢？其实，简单说来，“旗”是内蒙古特有的行政单位名称，相当于大家常听说的县级，所以，新巴尔虎旗也可以理解为“新巴尔虎县”。
“旗”的说法是来源于清朝时实行的盟旗制度，在这种制度下，旗与旗之间界限分明，本旗的牲畜不能去吃别的旗境内的草，居民也不能去别的旗耕种，甚至来自不同旗的青年男女也不能通婚。不仅如此，盟旗制度还特别禁止蒙古族人和汉族人的往来。那段时间里，蒙古族的发展几乎止步不前。现在盟旗的名称虽仍存在，性质却完全改变了，旗与旗之间的交往不成问题，蒙古族与其他民族也已经融合在一个大家庭里，和谐地相处。
从小就和马打交道的苏墩，仿佛有一种与生俱来的霸气，他好似一只随时准备长出茁壮羽翼的雄鹰，就等着冲向外面的世界，书写自己的精彩人生。小小少年意气风发，当他提起自己的爸爸，还是掩饰不住崇敬和骄傲。
单手持着缰绳驾马而来的，就是苏墩的父亲。他曾是一个职业摔跤手，身形健壮，皮肤被草原的强烈日照烤得黝黑，脸上带着一丝笑意，一根长杆横放身前，长杆尽头是一个圆圈。
这柄长杆就是套马杆了。套马既是游牧民族放牧时经常使用的一项技能，又很有观赏性，看得人热血沸腾。渐渐地，套马演变成为了一项体育竞技活动，比赛开始前，先让快马自由地奔走，骑手持着约三米的竹竿，竿顶用绳子扎一个圆环，圆环也是很有讲究的，要不大不小，刚好套住马头就是最好的。
马儿狂奔，夕阳映衬着飞沙，骑手们开始寻找自己心仪的马匹，找准时机靠近它们，然后迅速丢出带有活结的套索，谁先套住就是胜者。
这一片马场现在都是苏墩的爸爸在打理，在草原上，能养这么多马，就已经是很富裕的人家啦。苏墩爸爸不仅养马，马术也好，还是新巴尔虎旗有名的摔跤手，拿过许多次冠军。
他把长长的套马杆往地上一斜，抬腿翻身上马，一手自在地拎着缰绳，一手提着竿子，悠闲地在小坡上御马行走，逡巡着挑选马匹。忽然，他锁定了目标，夹紧双腿，半立起身，身子往前倾，纵马加快速度，伸长套马杆悬在一匹白马的上方。
过了没多久，那匹白马就进了苏墩爸爸的“圈套”，白马不停嘶鸣挣扎，不过还是躲不过套马杆的威力，不得不乖乖听令。这根套马杆的用处可大着哩，马儿跑远了，苏墩爸爸就提着竿子，伸向马群中轻轻敲打几下，原本乱跑的马群就聚到一起跟着主人回家了。
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着眼儿童，关注民族，行程数千里，笔下几万言。
————著名作家 阿来
人类社会文化多样性是一个不容忽视的现实，文化多样性和自然环境的多样性一样重要。《我是中国孩子》项目，让孩子在非常小的时候了解我们人类文化的多样性，我们国家的民族文化的多样性，我觉得把它推到什么样的高度，都不为过。
————中央民族大学教授、教育人类学专家 滕星
中国的五十六个民族是祖国大花园里的五十六朵鲜花。《我是中国的孩子》系列图书精选五十六朵“花蕾”日常生活的方方面面，讲述民族文化多样性的中国故事。
————中央民族大学民族学与社会学学院教授、博士生导师 巫达
我是中国的孩子，这个“中国”是可以触摸和感知的，这个具体的“中国”会生长在小读者的心灵深处。
————清华附小CBD校区校长 李怀源
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