美国国家地理希腊神话故事美国国家地理神话故事：希腊埃及（套装共2册）孩子的健康茁壮成长离不开经典神话的熏陶与滋养。古埃及是世界四大文明古国之一，一直以来，独特的埃及神话便以其永恒的魅力带给一代代人以智慧与启迪。本书由全球*的非营利科学与教育组织之一——美国国家地理学会精心出品，获奖作家唐娜?乔?纳波利和获奖插画家克里斯蒂娜?巴利特携手创作，整部书就是一件令人惊叹的艺术品。书中充满了迷人的想象力，为小读者带来至真至善至美的纯美感受，并透过神话故事折射出真实生活中蕴含的睿智与哲思。本书也将神话与科学进行了完美融合，在书中的知识框中介绍了与神话情节有关的历史、文化和自然现象，令小朋友同时得到科学的滋养。 在本书中，您将看到： 1.激发小读者无限想象的关于神祇、怪物和英雄的传说；2.鲜艳活泼的精美插画，衬托出每个角色的独特性格；3.与神话情节有关的历史及文化背景；4.古埃及地图，显示故事的地缘关系，让小读者对神话故事有更深的了解；5.埃及诸神的希腊名字、头衔和象征符号等资料。
本书简介：
从神力无边的太阳神拉，到温柔的守护神及贤妻良母阿赛特，本书收录了多篇迷人的埃及神话，以优美、极具诗意的叙述方式，带领读者从天地起源开始探索，见证历经数十年的天神战役，并认识各位奇妙而迷人的埃及神祇。本书由获奖作家唐娜?乔?纳波利和获奖插画家克里斯蒂娜?巴利特携手合作，整部书是一件令人惊叹的艺术品。本书文字优美，画面精彩，描述了一个个充满生命活力的永恒神话故事，带给小读者无穷尽的想象空间。永恒经典的神话故事适合任何年龄段的读者，同时也是睡前故事的好选择。书中还提供有与神话情节有关的历史、文化和自然现象，帮助小读者拓展相关知识面，并附有古埃及地图，显示故事的地缘关系，让小读者对神话有更深的理解。
作者简介：
唐娜?乔?纳波利唐娜?乔?纳波利是美国斯沃斯莫尔学院的一位语言学教授，育有五名子女，已经有两个孙子和两个孙女。唐娜目前已为儿童和青少年创作了70多本精彩图书。她本科时主修数学，研究生阶段专攻语言学，她非常热爱神话学、民间故事和童话。本书是她第二本以埃及神话为主题的著作。 克里斯蒂娜?巴利特克里斯蒂娜?巴利特毕业于英国切尔西艺术学院及皇家艺术学院，是获奖剧作家与插画家，已为超过20本书创作插画，其中包括《野兽布洛丹》（BlodintheBeast）、《天空中的动物园》（ZoointheSky）、《行星诸神》（ThePlanetGods）、《莱恩版圣经故事》（TheLionBible）。另外她执笔的著作有《逃出庞贝城》（EscapefromPompeii）、《亚特兰蒂斯》（Atlantis）、《失落之城的传奇》（TheLegendofaLostCity）、《阿拉伯故乡》（AnArabianHome），以及获奖剧作《针》（Needle）等。
目录：
6前言
8序文
11拉（赫利俄斯）太阳神
25九柱神神祇位阶
31赛特好妒神
39阿赛特（伊希斯）贤妻良母
63乌西尔（俄赛里斯）冥神
69奈蓓胡特（奈芙蒂斯）服务之神
75荷鲁萨伊赛（小荷鲁斯）年轻的战争之神与国王
81印普（阿努比斯）防腐之神
87泰芙努特（泰芬妮丝）潮湿女神
95伟大的尼罗河万物的源头
101特胡提（托特）智慧之神
107荷鲁兀尔（大荷鲁斯）长翅膀的日盘、埃及的守护神
113胡特荷鲁（哈索尔）喜悦女神6前言8序文11拉（赫利俄斯）太阳神25九柱神神祇位阶31赛特好妒神39阿赛特（伊希斯）贤妻良母63乌西尔（俄赛里斯）冥神69奈蓓胡特（奈芙蒂斯）服务之神75荷鲁萨伊赛（小荷鲁斯）年轻的战争之神与国王81印普（阿努比斯）防腐之神87泰芙努特（泰芬妮丝）潮湿女神95伟大的尼罗河万物的源头101特胡提（托特）智慧之神107荷鲁兀尔（大荷鲁斯）长翅膀的日盘、埃及的守护神113胡特荷鲁（哈索尔）喜悦女神119赛赫麦特（撒克蜜丝）复仇女神127尼特（涅伊特）战争女神、宇宙的编织者135库努牡（库诺米斯）陶工之神141索贝克（苏侯斯）鳄鱼之神149芭丝泰特（芭丝特）猫之女神157葬礼仪式防腐入殓与死后审判的重要性163印和阗（印姆帝斯）医药与建筑之神170古埃及地图171古埃及年表172人物表176后记186书目187延伸信息188索引191图说前言前言
人人都仰赖太阳，也依赖淡水。太阳带来光和温暖；动植物都需要雨水，即使是海里的生物也不例外，没有淡水的海水会越来越咸，动植物就无法生存下去。到了现代，阳光和淡水对于农夫来说还是很重要，因为要栽培作物，这两样缺一不可。不过，住在城里的人可能就不太容易想到这些，我们按下墙上的开关就有光，打开龙头就有水。但是在古代的时候，每个人都很重视阳光和淡水。
数万年前，人类就已经在尼罗河谷活动，但是到了公元前7000年左右，才开始有人在那里定居。小型的人类部落散布各地，他们出外采集、猎捕食物，也畜养牛羊等家畜。那个时候的埃及地区（尤其是尼罗河谷西侧）有很多草地可以喂养动物，而且气候既温和又潮湿。
可是到了后来，气候变得越来越干燥，草地（即稀树草原）不断萎缩，形成了沙漠。野生动物必须迁移到尼罗河岸才能喝到水，人也跟着动物走，没过多久，整条河的岸边就出前言 人人都仰赖太阳，也依赖淡水。太阳带来光和温暖；动植物都需要雨水，即使是海里的生物也不例外，没有淡水的海水会越来越咸，动植物就无法生存下去。到了现代，阳光和淡水对于农夫来说还是很重要，因为要栽培作物，这两样缺一不可。不过，住在城里的人可能就不太容易想到这些，我们按下墙上的开关就有光，打开龙头就有水。但是在古代的时候，每个人都很重视阳光和淡水。数万年前，人类就已经在尼罗河谷活动，但是到了公元前7000年左右，才开始有人在那里定居。小型的人类部落散布各地，他们出外采集、猎捕食物，也畜养牛羊等家畜。那个时候的埃及地区（尤其是尼罗河谷西侧）有很多草地可以喂养动物，而且气候既温和又潮湿。可是到了后来，气候变得越来越干燥，草地（即稀树草原）不断萎缩，形成了沙漠。野生动物必须迁移到尼罗河岸才能喝到水，人也跟着动物走，没过多久，整条河的岸边就出现了一个个城镇。到了公元前4000年左右，那里的人们开始通过农耕来生产粮食，也许是因为已经没有足够的植物可以采集了，又或许他们从外地人那里学会了耕种。无论如何，务农能喂饱许多人，所以城镇就变得更大、更稳定了。埃及农夫仰赖三个季节：一个是洪水季，这期间尼罗河水泛滥，溢出堤防，水退去后会留下像烂泥一样的物质——这些淤泥富含矿物质，能让土壤更肥沃；接着是栽种和作物生长的季节；最后是干燥炎热的收获季，农夫会在这段时间内收割作物。在古埃及神话中，太阳神“拉”掌管这三个季节。毕竟，他到天空走一趟，就形成了白天，到地底走一趟，就形成了黑夜。有了他的光，作物才会生长，因此埃及人的生活完全仰赖他。埃及神话也反映了这一点。拉是最早出现的神之一，在悠久的古埃及历史中，他一直都是一位很重要的神。其他的神大多以各种形式从拉身上诞生，他的舌头、眼睛、唾液甚至呼吸都可以创造出天神；他的思想和话语创造天地万物；他的泪水创造出最早的人类。当时的埃及人或许只相信太阳神一位神，只不过他有很多化身。拉（赫利俄斯）太阳神 …… 拉吐了一口唾液，体内的水分就形成女神泰芙努特，推出水分的空气则形成男神舒。他们是拉新生的口和肺的产物。现在有了三个天神，世界不再是空无一物的努恩。三神同行真好，感觉稳固多了，甚至觉得坚不可摧。三神背靠背，就可以同时看到万物；三神一起，就可以同时探索三维空间。虽然这时候还没有音乐，虽然这时候还没有颜色，拉在某种程度上，感觉到了“三”这个数字带来的无限可能，虽然他还没准备好去理解它。现在最要紧的事情不是探索无限的可能，而是处理现实问题。生活很重要，扮演父亲的角色很重要。拉对自己的诞生感到欢欣，也对创造出子女感到欣慰，这是个好的开始。啊，看看水中生出了什么。啊，还真有。舒和泰芙努特这对天潢贵胄总是玩在一起，他们跟踪彼此，又是突袭，又是摔跤，到处翻滚、打闹。他们像小狮子一样，拉则是庞大而富有包容力的狮子爸爸，心满意足地任由他们追逐他的尾巴或梳理他的鬃毛。当然，那时狮子这种动物还未出现，就只有舒、泰芙努特、拉，还有三神所在的岛屿，以及周围浩渺的努恩汪洋。有一天晚上，舒和泰芙努特没有睡觉，而是跑到黑暗中闲晃去了。舒是空气，泰芙努特是湿气，两神都没有夜视的特殊能力，所以他们就像普通的小孩一样迷路了。拉发现孩子失踪后，觉得自己失去了至亲。有儿女相伴，喜乐无穷；而在无垠中孤身一人，则悲不自胜。除了感到寂寞，更糟糕的是，他越来越焦急。外头没有东西会伤害孩子，毕竟外头什么也没有，有的话也是拉创造的。但拉还是担心得全身发痒，令他想一边吼叫一边抓破皮肤。他需要这两个孩子，他好爱他们。当时拉只有一只眼睛。他把眼睛从额头上摘下来，派它出去寻找他的宝贝孩子舒和泰芙努特。然后他静静地等眼睛回来。拉等了又等，等待的时候，既看不见又觉得冷，于是他蜷缩起来，冥思苦想：万一眼睛找不到两个孩子，他该怎么办﹖眼睛有可能就这样一直找，却永远找不着。话说回来，孩子也可能自己找到路回来，但这种情况也糟透了，因为到时候父亲根本看不见孩子。拉痛苦地打滚。于是拉给自己又做了一只新的眼睛，并继续等待。这时，拉的第一只眼睛“元眼”照亮了世界，横越穹苍。它拥抱沙砾、钻进岩缝，随后飞越汪洋，随着每一道波浪攀高，又随着浪头落下。旧眼睛四处寻觅，终于找到了打着哆嗦的小狮子。不过，那时两位神祇已经长得很高，手脚都不知道往哪儿放，几乎是成人的体格了。眼睛带着他们回到父亲身边，他们身上滴着水，瘦得皮包骨，急需照顾。拉把孩子拥入怀中，觉得自己又恢复了完整。这两个孩子是他的四肢、他的呼吸、他体内的水，是他的一切所有。团圆的喜悦太过强烈，拉承受不住，就哭了起来。他抽抽搭搭地大声呜咽，哭完了所有的眼泪。这时，竟然有奇怪的生物小心翼翼地从一粒粒泪珠中走了出来，人类就此诞生。初生的人类全身湿漉漉的、闪闪发光，目瞪口呆地看着奇妙的造物过程，心生敬畏。人类真是纯真无邪呀，然而，拉看到了他们饥渴的心，拉眨了眨他的新眼睛，明白这些饥渴的人心会把那份纯真吞噬得干干净净。不过，看到人类可能堕落，拉的旧眼睛很高兴，这颗元眼希望拉的创造物多添点儿乱，因为拉不忠实，造了新眼睛来取代它，所以元眼在生闷气。旧眼睛的反应令拉困惑不已。他根本不懂得什么是嫉妒、什么是忠诚，这些情绪都是从互动中产生的，但是除了泰芙努特和舒，他从来不必跟谁互动。不过，旧眼睛在那儿嘶嘶作响，气得口沫横飞，拉就知道必须得安抚它才行。于是他把旧眼睛变成一条蛇，一条眼镜蛇，这是世界上的第一条蛇。他把蛇拿起来，放在自己的额头上，这可是最光荣的位置，接着他又称它为他的圣蛇。安抚奏效了！圣蛇很是得意，因为不管拉走到哪里，它总是在拉的前面。
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