本书简介：
《经典启蒙系列:三字经·弟子规》是我国流传最广、最浅显易懂的启蒙教材，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，孩子在诵读中知识面将获得极大的扩展。《经典启蒙系列:三字经·弟子规》中蕴藏着诸多为世人熟知的、崇尚道德规范的古代故事，例如黄香温席、孟母断机等等，孩子在诵读中慢慢体味，逐渐地形成“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶”，培养孩子健全的道德品质。
目录：
人之初性本善
性相近习相远
昔孟母择邻处
子不学断机杼
养不教父之过
教不严师之惰
玉不琢不成器
人不学不知义
香九龄能温席
孝于亲所当执
首孝悌次见闻
知某数识某文
三才者天地人
三光者日月星
日春夏日秋冬人之初性本善
性相近习相远
昔孟母择邻处
子不学断机杼
养不教父之过
教不严师之惰
玉不琢不成器
人不学不知义
香九龄能温席
孝于亲所当执
首孝悌次见闻
知某数识某文
三才者天地人
三光者日月星
日春夏日秋冬
此四时运不穷
日水火木金土
此五行本乎数
稻粱菽麦黍稷
此六谷人所食
曰喜怒曰哀惧
爱恶欲七情具
高曾祖父而身
身而子子而孙
父子恩夫妇从
兄则友弟则恭
凡训蒙须讲究
详训诂名句读
论语者二十篇
群弟子记善言
作中庸子思笔
中不偏庸不易
孝经通四书熟
如六经始可读
有连山有归藏
有周易三易详
我周公作周礼
著六官存治体
曰国风曰雅颂
号四诗当讽咏
三传者有公羊
有左氏有毂梁
五子者有荀扬
文中子及老庄
自羲农至黄帝
号三皇居上世
夏有禹商有汤
周文武称三王
汤伐夏国号商
六百裁至纣亡
周辙东王纲坠
逞干戈尚游说
赢秦氏始兼并
传二世楚汉争
光武兴为东汉
四百年终于献
宋齐继梁陈承
为南朝都金陵
唐高祖起义师
除隋乱创国基
梁唐晋及汉周
称五代皆有由
辽与金帝号纷
迨灭辽宋犹存
明太祖久兴师
传建文方四祀
廿二史全在兹
载治乱知兴衰
昔仲尼师项橐
古圣贤尚勤学
披蒲编削竹简
彼无书且知勉
如囊萤如映雪
家虽贫学不辍
苏老泉二十七
始发愤读书籍
若梁灏八十二
对大廷魁多士
莹八岁能咏诗
泌七岁能赋棋
蔡文姬能辨琴
谢道韫能咏吟
唐刘晏方七岁
举神童作正字
犬守夜鸡司晨
苟不学曷为人
幼而学壮而行
上致君下泽民
人遗子金满籝
……
弟子规圣人训
首孝悌次谨信
父母呼应勿缓
父母命行勿懒
冬则温夏则清
晨则省昏则定
事虽小勿擅为
苟擅为子道亏
亲所好力为具
亲所恶谨为去
亲爱我孝何难
亲憎我孝方贤
亲有过谏使更
怡吾色柔吾声
亲有疾药先尝
昼夜侍不离床
兄道友弟道恭
兄弟睦孝在中
或饮食或坐走
长者先幼者后
称尊长勿呼名
对尊长勿见能
骑下马乘下车
过犹待百步余
尊长前声要低
低不闻却非宜
事诸父如事父
事诸兄如事兄
朝起早夜眠迟
老易至惜此时
晨必盥兼漱口
便溺回辄净手
置冠服有定位
勿乱顿致污秽
对饮食勿拣择
食适可勿过则
步从容立端正
揖深圆拜恭敬
缓揭帘勿有声
宽转弯勿触棱
事勿忙忙多错
勿畏难勿轻略
将入门问孰存
将上堂声必扬
用人物须明求
倘不问即为偷
凡出言信为先
诈与妄奚可焉
奸巧语秽污词
市井气切戒之
事非宜勿轻诺
苟轻诺进退错
见人善即思齐
纵去远以渐跻
惟德学惟才艺
不如人当自励
闻过怒闻誉乐
损友来益友去
无心非名为错
有心非名为恶
凡是人皆须爱
天同覆地同载
行高者名自高
人所重非貌高
已有能勿自私
人所能勿轻訾
人不闲勿事搅
人不安勿话扰
道人善即是善
人知之愈思勉
善相劝德皆建
过不规道两亏
将加人先问己
己不欲即速已
待婢仆身贵端
虽贵端慈而宽
同是人类不齐
流俗众仁者希
能亲仁无限好
德日进过日少
不力行但学文
长浮华成何人
读书法有三到
心眼口信皆要
宽为限紧用功
工夫到滞塞通
房室清墙壁净
几案洁笔砚正
列典籍有定处
读看毕还原处
非圣书屏勿视
蔽聪明坏心志
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