《千古名句》将中国古代文学中脍炙人口、耳熟能详的名句辑录成册，按照体裁分为诗、词、曲、赋四部分；每部分以名句首字的拼音字母顺序排列，同一声母下按韵母次序排列，同一韵母下按阴平、阳平、上声、去声排列，符合中国人的阅读习惯，同时便于查检；每个条目以名句为主，简单标注出朝代或时期、作者及篇名。其中诗作名句约占全书的２／３，其次是词，再次为曲、赋。
目录：
ABCDEFGHJKLMNOPQRSTWXYZ词……曲……赋……后记
前言中国文学发展历史悠久，源远流长，浩如烟海，群星灿烂。在当今国内再度掀起国学热的形势下，推出《千古名句》一书，无疑是快速普及国学经典的新举措。该书将中国古代文学中脍炙人口、耳熟能详的名句辑录成册，按照体裁分为诗、词、曲、赋四部分；每部分以名句首字的拼音字母顺序排列，同一声母下按韵母次序排列，同一韵母下按阴平、阳平、上声、去声排列，符合中国人的阅读习惯，同时便于查检；每个条目以名句为主，简单标注出朝代或时期、作者及篇名。其中诗作名句约占全书的２／３，其次是词，再次为曲、赋。与同类书相比，该书容量大，内容更为丰富；编排简洁，便于查检；既适合广大青少年学习中国经典古诗名句，又可以当作工具书查找资料，同时也适合书法爱好者进行创作时引用。古代中国是诗的王国，文人墨客不仅以诗抒情达意、宣泄情感，还以此记录人生历程。以诗代言，是中国古典文学的一大特色。从最早的《诗经》到鼎盛时期的唐诗，诗歌的发展经历了一个漫长的过程。诗歌形式由三言、四言、五言、六言、七言，到律诗、绝句、长短句等，逐渐丰富成熟起来；内容涉及社会生活的方方面面，并随着朝代的更替，政治、经济和文化中心的转移，出现了宋词、元曲等新的文学体裁。在某种程度上，它们可以视为诗歌的变异，是阶段性的产物。由于体裁不同，它们在抒情达意方面各具特色，给人以不同的感受。譬如诗歌，文字简洁凝练，表达情感丰富，朗朗上口，便于传诵，流传千古而不朽；婉约派的词婉转含蓄，绵远流长，“犹抱琵琶半遮面”，言已尽而意不止，且有些小资情调；散曲犹如“下里巴人”，直来直去，幽默诙谐，妙趣横生；赋语言严谨，论理透彻，充满哲理和智慧，宛若“正人君子”。长期以来，人们往往把唐诗视为中国诗歌发展的鼎盛时期，实际上不同时期的诗歌有不同的特色，都耐人寻味。正如一个人要经历幼稚期、青春期、中年期、老年期一样，不同时期具有不同特征。唐诗就像人的青春期一样，充满朝气和活力，表现在诗风上就是才华横溢；宋诗好像一个人历经沧桑，进入不惑之年，趋于成熟沉稳，以理智约束自己，更为深邃智慧。古人不但在实践中创作出灿烂辉煌的优秀篇章，而且还不断地进行理论探索。三国时期的曹丕在《典论论文》中说：“诗赋欲丽。”西晋陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡”，“赋体物而浏亮”，“论精微而朗畅”。南北朝时期的刘勰在《文心雕龙》中从不同角度阐发了质先于文、质文并重的文学主张，比较全面地说明文学内容与形式的关系。南朝钟嵘在《诗品》中更明确地指出：“故诗有三义焉，一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。”诗圣杜甫“缘事而发”，“即事名篇”，“语不惊人死不休”，创造性地发挥了诗体的功能，创作出大量反映人民疾苦的篇章，揭露了封建社会的黑暗，他的诗被誉为“诗史”。唐代现实主义诗人白居易在《新乐府序》中响亮地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义诗歌理论。北宋著名文学家苏轼“文理自然，姿态横生”，“万斛泉源，不择地而出”。晚年他谈及写作诗、赋、杂文时说：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。”（《答谢民师书》）他在《书吴道子画后》中说，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，这一法理适用于其他文艺创作。南宋爱国诗人陆游说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”（《示子遹》）“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”（《冬夜读书示子聿》）前人积累下来的宝贵经验，具有重要的借鉴价值。优秀的文学作品承载着浓厚的民族精神和爱国情怀，是宝贵的历史文化遗产，文化底蕴深厚。该书诗之名句主要辑录于《诗经》《古诗选》《乐府诗集》《全汉三国晋南北朝诗》《全唐诗》《明诗别裁集》《清诗别裁集》以及个人文集等，词主要辑录于《全宋词》《词综》《近三百家名家词选》《唐宋名家词选》等，曲主要采自《元曲小令精华》《全元散曲简编》等，赋主要采自《四部备要集部》《历代名赋选》《全上古三代秦汉三国六朝文》《文选李注义疏》等。“不薄今人爱古人”，“转益多师是汝师”。中国的孩童大多是背诵着中国古诗词长大的，他们从这里汲取力量和智慧。“只有民族的才是世界的”，《千古名句》代表着中华民族优秀传统文化，它也会枝繁叶茂，永不过时，常读常新。由于该书篇幅较大，涉及资料较多，错讹之处在所难免，敬请读者不吝赐教。编者２０１４年６月
|
