本书是当代著名诗人柏桦与现代著名画家华三川对唐诗的追忆与鉴赏。配以现代著名画家华三川的唐人诗意图，诗中有画，画中有诗，诗画辉映。
作者跳脱传统的窠臼，摒弃了传统的诗句点评和渊源考证，而是从古今中外文化交汇的视野下解读唐诗之美。近代的林语堂、丰子恺，现代的陈寅恪、张爱玲、罗大佑，以及西方的萨特、里尔克等皆入诗境。从中，我们可以读出放浪诗酒的洒脱情怀、雪夜小饮的生活情趣、视死如酒的人生感悟、慢与静的民族性格……重现一个气象万千的诗歌盛世！
作者简介：
柏桦，当代著名诗人，1956年1月生于重庆，现居成都，从事自由写作。著有《表达》、《望气的人》、《往事》、《左边——毛泽东时代的抒情诗人》等作品。目录：
引言
初唐卷青铜之光
拒绝出生
死如酒
疯癫与狂禅
黑暗的诵经者
生死双美
小军官能胜过书生？
两个王勃
物是人非
易水——侠士们接头的秘密地点
歌颂自己的高手
宫廷诗人的小“忧”歌
华屋中的娇妻
美人迟暮与壮志难酬引言
初唐卷青铜之光
拒绝出生
死如酒
疯癫与狂禅
黑暗的诵经者
生死双美
小军官能胜过书生？
两个王勃
物是人非
易水——侠士们接头的秘密地点
歌颂自己的高手
宫廷诗人的小“忧”歌
华屋中的娇妻
美人迟暮与壮志难酬
大英雄当不吐不快
备受煎熬的激情
怎样与友人分别
前不见古人，后不见来者
细小的汉风之美
少小离家老大回
春天是如何装扮我们的
好好学习，天天向上
美人擂台赛
良辰美景与团结一心
什么是最美的的风景与生活
轮到我们来哭了
不能务实那就务虚
农家乐式的理想生活
人生只流两行泪
我的前途呢
辛酸是怎样细细咀嚼的
夜来风雨声，花落知多少
人生五惊
草书皇帝张疯子的梦境
在山水间暗藏不露的高手
“隐”之大道是这样获得的
息交归去，放浪诗酒
山中古寺黎明的境界
望仙的酒仙死于诗谶
英雄泪与美人情
用生命换取“葡萄”
心轻万事如鸿毛
一位老人的追悔与寄语
秦时明月汉时关
毛泽东说：“这里有意志”
古为今用的毛泽东
一个发生在深秋宫中的故事
……
盛唐卷一分为仙一分为圣一分为佛
中唐卷群芳灿烂
晚唐卷最后的白银此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
易水——侠士们接头的秘密地点
在易水边，荆轲第一次在此接头并饮下热酒，作别燕太子丹；壮士们的头发可是根根上指呀。而今易水依然寒冷，那是因为荆轲已经死去了。
易水，只要我们想到这个地名，就会想到这位伟大的侠客以及他那两句千古绝唱。
时间又到了唐代，骆宾王作为第二位接头人来到易水边。与荆轲失败的命运一样，他似乎也预感到他不幸的命运了。
而事实正好言中，骆宾王少年落魄，薄宦沉沦，由于终生要与强大的武则天女皇作对，最后只得以悲剧收场。但易水却从此成了诗人们前仆后继的接头地点。骆宾王的心情无论如何要在此呼应着，轮回着，杀身以成仁或士为知己者死的形象也硬要再次上演。
上演（或接头）还在进行。李白上演了“十步杀一人，千里不留行”的壮歌；与骆宾王一样，这位7岁能诗的神童也在此借用荆轲的歌声，以吐心曲。诗人张枣于1986年11月13日在德国上演了另一幕“刺客之歌”。马松在上个世纪80年代的漫游时期，随身只携带两件东西：诗稿与匕首。
易水，这个令人心悸而神往的地名，如今我可以大胆地说一句象征性的话：它已经成了中国诗人们接头的秘密地点。接头者们纷至沓来。
第一个接头者是荆轲（他也是“易水寒”的命名者），第二个是骆宾王，那么谁是最后一个呢？无论是谁，我想他都会在人生的悲壮时刻吟唱那首诗人们的源头之歌（或侠之歌）：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。
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