《留在城里的知青》为一部反映“文革”时期留城知青生存状态的作品。作者以其自身的经历，深层次地揭示了那一代年轻人的人生观、价值观，为后人了解、探讨那段不堪回首的岁月提供了良好的素材。作品感情细腻、人物形象丰满、情节紧凑、文笔流畅。文中使用了大量的当年曾红极一时的语言，把那个时代的青年人的心态、神态、思想意识表现得淋漓尽致，有过这段经历的读者视乎都能找到自己的影子。该作品可称得上同类作品中的上佳之作。目前反映“文革”时期留城知青生存状态的作品可谓凤毛麟角，即使有也只是些琐事的记载，很少能看到反映当时整个社会风貌的作品。
作者简介：
徐铎，字振声，山东莱阳人，1952年生于大连市金州区，1984年毕业于辽宁大学历史系。自1980年开始从事文学创作，以小说创作为主，同年发表发表处女作，三十多年来，共出版发表各类题材的文学作品数百篇，400余万字，并且多次获奖。1998年，加入1998年，加入中国作家协会，并当选辽宁省作家协会理事。自1996年至今，一直当选为大连市作家协会副主席。人哪，不能忘记他的出生Lt，不能忘记他的人学日，也不能忘记他走出校门的日子。走出校门、走向社会的这一天对我来说，是记忆犹新的……
一九六八年的秋天，全国上下都在喊着一个El号，“广阔天地，大有作为，上山下乡闹革命，扎根农村六十年”，后来又说扎根农村一辈子。接下来，成千上万的中学生们浩浩荡荡地开到了广阔天地，一夜间，由红卫兵小将变成了知识青年。那会儿，我没有想过留在城里，我是真的想与同学们一起到乡下去，当一名真正的知识青年。那时候还有一个响亮的Vl号，农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。
我的同学马旦为我下乡的事情找到了来学校接我们的“五七战士”，他告诉“五七战士”，说我能写会画，为了能说服“五七战士”，马旦还把我画的一幅肖像画给他看了。这个“五七战士”挺爱惜人才的，还真的有点动心了，他去找了贫下中农代表，说起我想到乡下插队的事情。
那位贫下中农代表是生产队长，他像是在骡马市场端量牲口那样将我从上到下端量了一番，他那有着泥土味的口音里面还夹杂着一股牲口的粪味：咱们乡下，用不着写写画画，除了鸡巴挑拉抬扛，就是他妈的出大力，一年当中春种秋收，鸡巴壮劳力都顶不下来，何况他一个鸡巴腿脚不好的人。留在城里吧，掌个破鞋当个裁缝，至少能挣口饭吃。
贫下中农代表的话说得不太中听，但却很实在。我当时心里冰冰凉，我是真的想下乡，可乡下真的不要我。知识青年到农村去的那些日子，城里倒是空空荡荡，我的心也空空荡荡，天天蹲在街头，看那些人画大批判专栏。那年月，人们身上穿的，先是黄的，后是蓝的，再是灰的，再再后来，又是黄的。人们钟情于黄军装，如果谁有一件真正的黄军装，那是相当的自豪。
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