《品位经典（套装共3册）》内容包括：领导于无形，用人须有道（用人之道在于先识人，知人菩任因事用人，疑和用中把握精巧平衡）；用权有学问，授中要有控（你的权力来自哪里，激励政策让团队跑起来，文化——非制度的强大推动力）；选择更重要，决策定成败（决策第一步是认识问题，好决策经不起拖，创新要从实际需求出发）等。
目录：
《《品位经典》系列丛书·韬略问道》
第一章领导于无形用人须有道
1.1用人之道在于先识人
一眼识人难上难
听其言观其行
人格比才干更重要
困厄相人
荣宝斋挖掘人才
韦尔奇招庸才
餐桌识人
1.2知人菩任因事用人
乔布斯用人黄金法则
曾国藩选官
管理好离自己最近的人
诸葛亮的“七观”用人策略《《品位经典》系列丛书·韬略问道》
第一章领导于无形用人须有道
1.1用人之道在于先识人
一眼识人难上难
听其言观其行
人格比才干更重要
困厄相人
荣宝斋挖掘人才
韦尔奇招庸才
餐桌识人
1.2知人菩任因事用人
乔布斯用人黄金法则
曾国藩选官
管理好离自己最近的人
诸葛亮的“七观”用人策略
宋太祖的选帅用将之道
用其力还是用其心
在赛马中识好马
两斤白糖换来伟大名曲
1.3疑和用中把握精巧平衡
皇帝懂得善待厨师
蒋介石用人必疑
为人最贵有始终
哪把钥匙最好用
用才不必明察
宽容厨子战将赴义
第二章用权有学问授中要有控
2.1你的权力来自哪里
宁要聪明的懒人不要愚蠢的勤快入
宋仁宗的两次较真
领导必须学会弱化自己
好领导是怎样炼成的
小聪明与大智慧
以心甘情愿为前提
总裁要清清楚楚地含含糊糊
伍子胥无情商
老大别做马仔事
做老板不易
士当以器识为先
警惕黄袍加身失控
减出风度
2.2激励政策让团队跑起来
最能干的人是最大瓶颈
老板的“大方”有时是一种“打发”
上车下车大学问
放狼激发团队活力
不足额激励是惩罚
虚实并用做好老板
如何管理前朝老臣
傻瓜式管理效率高
2.3文化，非制度的强大推动力
好的管理是公司的坟墓
塑造领袖人物的两把宝剑
先做人后做事偶尔做秀
用文化弥补制度管理更有效
皇帝送礼藏乾坤
第三章选择更重要决策定成败
3.1决策第一步是认识问题
一点一点做事
人生在势富在心
小老板做生意大老板做环境
居安思危任正非
“必须得想”
策略就是这么简单
保持领域内绝对领先
当大事遇到小节
选择一个不伟大的行业
粤商浙商比后劲
阳光下的利润
3.2好决策经不起拖
永争第一
在发展中解决问题
希望不容等待
不完美产品助力成功
决策速度比质量更重要
3.3创新要从实际需求出发
帮助对手走得更远
零利润背后的“先予后取”
在对立面开辟一条新路
不创新会死
苹果创新商业模式
败于完美成于简单
向寺庙学品牌塑造
……
《《品位经典》系列丛书·韬略问道》
《《品位经典》系列丛书·大器乐道》而从执政理念上看，柯立芝也不自觉地契合了这段繁荣时期。柯立芝的政治哲学是“少管闲事的政府是最好的政府”。他奉行“小政府主义”，认为联邦政府就要“无为而治”，事情管得越少越好。如果非管不可的话，只能通过数量尽量少而伸缩性尽量大的法案，提供最低限度的社会服务。他认为若把更多的权力和社会事业交给企业界，就可以国泰民安，天下太平了。
应该说，柯立芝的执政理念可谓是双刃剑，从坏的方面说，政府对社会保障等方面用力太少，而对疯狂投机见怪不怪，使繁荣本身带有一定虚假性，在客观上加深了资本主义社会的固有矛盾，孕育着新的危机。而继任者胡佛，恰恰赶上了危机的爆发，却又固守着柯立芝的放任自流的做法，结果是危机愈演愈烈，自己也狼狈下台。
从好的方面说，柯立芝的宽松管理作风，在客观上为美国的科技进步创造了良好的氛围。尽管有人会挑剔柯立芝的“懒惰”，但不容忽视的是，柯立芝确实是一个聪明人，而他最大的聪明在于，他能充分发挥他人的积极性，并且能够顺应形势的发展。
德国有一种人才分类的方法，即按照聪明、愚蠢、勤快和懒惰把军队里的人分成四类：聪明又勤快的，可以做参谋人员；聪明又懒惰的，可以当军官；愚蠢又懒惰的，可以当士兵；愚蠢又勤快的，赶紧滚蛋。……
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