书名虽为《20世纪德国文学思想论稿》,但并非应有尽有,大部分章节涉及20世纪德国美学思想。全书分为三个部分:第一部分研究德国“文学社会学”思想,主要介绍了卢卡契、豪泽尔、阿多诺、本雅明的美学和艺术思想;第二部分探讨“接受理论”,即联邦德国的“接受美学”和民主德国的“接受理论”;第三部分研究德国著名作家的美学思想,如托马斯·曼、布莱希特、伯尔、格拉斯的理论与实践。作者充分利用德语文献,提出了自己的见解。 作者简介: 方维规,教育部长江学者特聘教授,北京师范大学文学院特聘教授,文艺学研究中心研究员。1986年去德国,获哲学博士学位。目录: 前言 第一编德国“文学社会学”思想 第一章20世纪上半叶德国关于“文学社会学”的早期思考 一许京的文学趣味社会学及其影响:“究竟是谁 能够体现时代?” (一)“后美学时期”的趣味观 (二)“其实根本不存在时代精神” (三)文学趣味社会学的影响前言 第一编德国“文学社会学”思想 第一章20世纪上半叶德国关于“文学社会学”的早期思考 一许京的文学趣味社会学及其影响:“究竟是谁 能够体现时代?” (一)“后美学时期”的趣味观 (二)“其实根本不存在时代精神” (三)文学趣味社会学的影响 二知识社会学影响下的“文学社会学”思考: 概念突破及新认识 (一)默克尔及其“社会文学方法” (二)科恩-布拉姆施泰特:社会阶层与 文学种类的对应 (三)菲托:文学作品和文学生活社会学 (四)罗特哈克尔:“历史存在”与艺术风格的变迁 (五)洛文塔尔:对每种文学都能做“社会学阐释” 第二章卢卡契:“整体性”思想与艺术哲学 一形式的“塑造性”和“社会性” 二对社会学研究方向的非议 三整体性“反映论” 四历史哲学与现实主义 五艺术哲学与文学社会学的分野 第三章“中间道路”的艺术史观:豪泽尔的艺术社会学思想 一“中间道路”:一个新马克思主义者的艺术史观 二艺术与社会的互动及“艺术的悖论” 三教育阶层和文化层次决定艺术样式 四整体性艺术与艺术真实性 第四章西尔伯曼、阿多诺与文学社会学 一西尔伯曼:抛开“什么是文学”的迂腐命题! 二西尔伯曼-阿多诺之争 三西尔伯曼与阿多诺的主要分歧 (一)文学社会学是不是独立学科 (二)关于文学社会学的研究对象和重点问题 (三)关于文学社会学的哲学维度和社会功能 四阿多诺论“艺术的社会性偏离” 五阿多诺论“自律的艺术”:艺术即否定 六两派之争与难产的文学社会学定义 七文学和社会学的“跨学科”研究 (一)文学理论中的社会因素与社会学 视野中的社会因素 (二)文学研究视野中的文学与文学社会学 视野中的文学研究 第五章本雅明的政治美学与艺术思想 一马克思主义的犹太博士 (一)最后的文人之经典的忧郁 (二)后退着飞向未来 二《作为生产者的作家》——参与性政治美学 (一)政治倾向与文学品质 (二)以“艺术的政治化”对抗“政治的审美化” (三)艺术即生产方式:超越“内容—形式” 范畴的“技术”概念 三从“光晕”到“可技术复制”:诉诸大众 (一)“光晕”概念考释,或光晕体验与艺术命运 (二)“本真性”光晕艺术的消失与技术 复制艺术的崛起 (三)技术复制与大众文化,或“技术主义” 艺术观的两难之境 第二编德国“接受理论”合考 第六章联邦德国“接受美学”通览 一接受美学 二伽达默尔:效应史意识,视野融合,开放的艺术作品 (一)“效应史”与审美“共时性” (二)黑格尔和康德之间,或“开放的艺术作品” (三)“视野融合”和“理解的循环” 三姚斯:以读者为中心的文学史研究 (一)作为文学解释学的接受美学: 从伽达默尔到姚斯 (二)“期待视野”:今昔审美经验的融合 (三)接受史:新文学史编撰的三个维度 (四)“审美经验”的交流功能 (五)“范式转换”中的矛盾 四穆卡洛夫斯基和英伽登的学说 (一)穆卡洛夫斯基:审美客体和审美价值的演化 (二)英伽登:从现象学到效应美学 五伊瑟尔的效应美学 (一)效应美学:文本和阅读的互动效应 (二)意义生成:存储,策略,实现 (三)“隐在读者”与概念杂用的模糊性 六结语,兼论“读者反应批评” 第七章民主德国的“接受理论”:“文学作为 社会幻想的试验场” 一“交往美学”的缘起及中心思想 二文学生产的首要性:没有生产便没有接受 三文学作品的“接受导向” 四作者,收件人,读者 五“行动读者”的意义:读者也参与作品创作? 六对康士坦茨学派的质疑:“不确定性”和 “期待视野” 七用之不竭的布莱希特:接受者对艺术生产的干预 第三编著名作家美学思想新探 第八章“艺术是思想光照下的生活”——论托马斯·曼的 美学思想 一托马斯·曼:“不问政治”却难逃政治的唯美主义者 二“效应”与“清白”,或托马斯·曼文学创作的 审美和哲学基础 三文学、人性及人类奥秘 四反讽:一种反思和回应现代性的交往形式 五“艺术如谜”:严肃的游戏及“理智小说” 六“走向真正的人”:没有疾病和死亡,世上很难 会有诗作 第九章“科学时代的戏剧”——论布莱希特的美学思想 一布莱希特戏剧:不完善的新事物? 二科学时代的戏剧与马克思主义 三旨在哲学认识的审美方法:叙事剧和陌生化 四叙事剧的演员和观众,或戏剧的功能转换 五尼采和梅兰芳的启迪 六“空想”与“介入” 第十章不愿捉迷藏的人——论伯尔的美学思想 一一个好人及其充满激情的美学 二伯尔美学思想的时代背景 三狄更斯的眼睛,或“人道美学” 四语言与道德:作为社会批评的语言批评 五形式与内容:形式有其内在真实性 六现实与想象:“我需要的现实不多” 第十一章奥斯威辛后的写作——论格拉斯的美学思想 一一个备受争议的德国招牌作家 二文学,政治,反抗:“妥协则毁坏文学” 三“公民”“同时代人”和叙事结构中的“第四时间” 四“真实”概念的拓展与童话 五西西弗斯情结,或明知绝望而不绝望的人 六《剥洋葱》与文学自述的困境 人名索引
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