适读人群 ：诗词爱好者崔述，是清代乾嘉时期的重要学者，他的《诗经》学研究在清代《诗经》研究中是独具特色的，他和姚际恒、方玉润一起被归为清代《诗经》学的“独立思考”派（夏传才《诗经研究史概要》）。其疑古精神，对于顾颉刚古史辨派的影响巨大。
《读风偶识》则是崔述《诗经》学研究的专著。全书共分四卷，近十万字，主要对《诗经》中的十三国风中各篇的诗旨进行了通论性质的评论。具有“主经文、本人情、通政教、阐大义”等学术特点。
所谓“主经文”，即主于体会经文，不敢以前人附会之说为必然。崔述继承了朱熹的学术方法，不但对《毛序》的说法不盲从，对于朱熹本人的说法亦不盲从。所谓“本人情”，指崔述在分析盲从旧说者的心理时，特别善于从生活中事例出发，分析人之常情，既有说服力，又十分生动。所谓“通政教”，是指崔述在论述诗旨时，特别注意揭示诗篇的政治教化意义，而较少涉及具体的章句训诂问题。这充分体现了其“明道经世”的学术旨趣。
此次出版的点校本，是二十世纪五十年代以来**个单行点校本，以陈履和道光四年《崔东壁先生遗书》本为底本，以王灏《畿辅丛书》本为通校本，参校顾颉刚编订《崔东壁遗书》本。且附录资料丰富。
本书也是学习《诗经》的重要参考书。崔述解《诗》, *大的成就在于有历史观念, 用历史观点检验《诗序》是否符合史实, 以历史角度展开讨论。往往以批判《诗序》为主旨, 常有创见, 考证精辟, 立论坚实, 足以自成一家。也是抛弃经学桎梏、从史学角度解读《诗经》的有清一代的著作。此书之前的版本, 都是依附于其他大型类书之中, 少有作为研究《诗经》类的专著身份单独出版的版本。
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