作品介绍

印度文学研究集刊第六辑


作者:姜景奎     整理日期:2018-11-10 14:16:51


  明代烟霞散人所著《钟馗斩鬼传》和云中道人著《钟馗平鬼传》是两部中篇小说,都是写钟馗自刎后成神斩鬼平鬼的故事。虽然故事情节不同,这两部作品的主人公都是钟馗,不过阎王也是不可缺少的人物,他是斩鬼平鬼事业的组织者,是钟馗的坚强后盾。
也许明人罗懋登的《三宝太监西洋记通俗演义》这部长篇小说中所写阎王的故事zui长,阎王的形象更为鲜明。这部小说快接近尾声时,有一名叫王明的小校作为探路者来到一座城池,就是丰都国的丰都城。他意外地看到他十年前死去的妻子刘氏在洗衣,妻子引他到现在她的家里。原来她已经和崔珏判官成亲了,即在《西游记》中给唐太宗暗暗添寿的崔判官。有一次崔判官在阎王面前清点亡灵时,说有一个拘错了,要送还阳,这拘错了的即王明的妻子刘氏。崔判官没有让这个美貌妇人还阳,却把她带到自己家里让她作了自己的妻子。开头刘氏不干,说为什么不守信用,不送她还阳,指责当官的言而无信。崔说什么有信无信,“一朝权在手,便把令来行,古往今来,莫不如此”。zui后刘氏无可奈何地做了他的妻子。现在自己原来的丈夫来了,怎么办呢?她只好诡称是自己的胞兄来了。于是崔判官带这位“妻兄”游了阴司各处,包括地狱、十殿阎王殿,还看了八府,即笃孝之府、悌弟之府、忠节之府、信实之府、谨礼之府、尚义之府、清廉之府、纯耻之府,这八府只比天堂稍次。阎王遣鬼使找崔判官复查案件,这些案件涉及许多亡灵。崔判官说,有冤死的,一定要昭雪,一定要让当事者偿命,当年真命天子唐太宗也偿了命呢(这点是他健忘,还是他添的寿呢!)!《西洋记》中描写的阎王殿上通天界,下通地狱。令人感兴趣的是“八大府”,这八府是天界的补充,是为广大正人君子提供享受的地方。正人君子的亡灵不能一窝蜂似地拥向天堂,那里是没有办法容纳得了的。设计八大府作为天堂的补充显得更合理了。因为好人上天界,坏人下地狱,这两种人的安排是比较简单的,这是人群中的两极,都是极少数,但大多都是中间人,不是纯好,也不是纯坏,有好有坏,或者说主要是好,次要是坏,即是有某种程度罪过的好人。这些人进天堂不够条件,挤不下,那怎么办呢?到地狱去,更不应当,安置在八大府里是再恰当不过的了,这确实是小说作者的一个创造。在《西游记》里,在崔判官偷改生死簿的问题上,阎王受蒙骗,并不英明,也并不明察秋毫或者说有点失职,在《西洋记》中,在刘氏问题上,阎王同样也失职了,这多少有损阎王严明公正的形象。
在明代冯梦龙编的短篇





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