林黛玉之死使贾宝玉由情悟走向了“情绝”，即由“渐悟”的积累到了质变而“顿悟”。这种悟是植根于18世纪“没有自由意志”的文化土壤之中，悟的结局也只能是“悬崖撒手”。因为贾宝玉失去了唯一的知已、唯一的希望，“一贫如洗”。他无路可走，只好、也只能回到大荒山无无稽崖青埂峰去——回归大自然。 《红楼梦》之伟大，在于她以一部小说而行以成就一门学说，即“红学”。“红学”本是清代文人学士的戏谑之称，其学术地位的确立，当归功于二十世纪二十年代新红学的创建，有人甚至说“这一件大功，值得凌烟阁上标名”，足见新红学的成就及影响。更有王国维、蔡元培、胡适等博学硕儒以大宗师身份对《红楼梦》予以点评，进而以专著行世，对当时以及后世都产生了深远的影响。其中的观点以今日来看，未必句句信而有征，然其不囿成见、独辟蹊径的治学精神仍然值得借鉴、发扬。
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