本书卖点：
1、童明，是著名作家木心的英文作品译者，也是木心弟子陈丹青在美国洋插队的“战友”。
2、《现代性赋格》是作者的diyi本思辨散文集，是童明执教美国高校的思想备课本，也是国内读者理解西方的文学指南录。
3、欧洲文学到19世纪已登峰造极，群星闪耀，本书还原了西方现代性产生的文化语境，指向十字路口的今日中国。
4、图文并茂，部分文章曾发表于《文景》《外国文学》等国内有影响的刊物，专家、读者特别关注。
“什么是启蒙？”不是问一次就一劳永逸的问题。启蒙要一直继续，但是，某一种启蒙是可以质疑的。
后现代的顿悟，其实是对历史的渐悟。
“忧郁”是辛酸苦乐的凝聚；“忧郁”接通“理想”、触及纯灵的那一瞬间，“一行波德莱尔”浑然而成。
世界意义上的现代化终于抵达中国，“资资”有味的时尚也接踵而至。郝麦们滔滔不绝，活像福楼拜小说里写的模样。
陀思妥耶夫斯基“刻画了人类灵魂的所有层次”，对话的主体在冲突之中激荡情感和思想，呼应往返，成为音乐式的复调。
苏格拉底代表着逻辑思维和艺术思维的分离。尼采把“苏格拉底”这个符号做修辞改造，“作为音乐家的苏格拉底”就成了历史性转折的新符号。
赋格是一种多声部对位的音乐结构。“现代性”（回答什么是现代价值、现代思维的哲学思想）并非只有启蒙形成的现代思想体系一种，而是多义、多声部的相互衍生，以复调式在历史上拓展，宛如音乐中的赋格。
《现代性赋格》融当代文论思辨于散文篇章，力求实现诗性的思辨与思辨的诗性，复现19世纪欧洲现代化的历史语境，重温经典文学作品的启示，进入“现代性”的复调式思考，以期唤醒与现代体系形成对位张力的人文美学现代性。对于仍在寻找现代意识的中国，欧洲现代化的历史（包括其中的文学史）所能提供的借鉴，不可忽视。
全书按四篇展开，其中的各章可作为独立散文，但能彼此呼应，呈现多声部赋格。“启蒙篇”以启蒙为线索，引出现代体系和后现代思辨策略的对位声部；“法兰西篇”与“俄罗斯篇”相互对照，呈现发达状况和不发达状况下对现代体系两种不尽相同的反应；“尼采篇”则是从整个西方思想史的大格局对现代体系的思辨和应答。
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