揭示人间辛酸悲凉，歌颂生活中的真善美。用传奇的表现手法尽现狐仙鬼魅之奇幻世界。情节曲折离奇，语言诙谐犀利，于详尽中诉平常事。
古圣先贤之书，是中华文明的载体，是华夏民族性格的内在成因。
从《周易》、《论语》、《四书五经》到《三希堂法帖》，囊括经史子集各类精华、书法碑帖，历代画传等，从国学经典和国学艺术两方面，再现传统文化的博大厚重。
国学类文章精选历代校注正统底本，集结当世国学大师之力，为文中古奥言辞注释，并用优美纡徐的白话文尽现古人言语风致，传统版画别图集外，都竖行排版，选用古代通行字体，尽可能保留古籍韵味。
期望丛书可成为文化崇尚者的典藏精品。
明末志怪群书，大抵简略，又多荒怪，诞而不情。《聊斋志异》独于详尽之处，以示平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。老舍评价说：[鬼狐有性格，笑骂成文章。]鲁迅在《中国小说史略》中说到：[《聊斋志异》不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，……又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶叙琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。]我们会笑《崂山道士》中一头撞墙跌倒在地、头起大包的王生可怜；我们会骂《瞳人语》中窥探美色、眯目失明的方生活该；我们会哭《叶生》中那份魂伴知己、圆情忘死的系牵；我们会慕《香玉》中那种生死相依、惊动天地的爱情……在这里，蒲松龄在书中把所有虚伪和困顿一一展开，将全部真诚和理想付诸实践。穿透时空的阻隔，获得不同时代、不同读者的欣赏和认同，给人以深刻地启示与思索。
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